这首诗是为觉城居士所请绘制的赞师顶相而作。诗中表达了对自身“无长”“驴性”的自谦,描述了一种不追求极端境界的状态,还谈及佛法方面的感慨,最后以看似调侃的话语表达对绘制顶相之事的疑问,整体充满禅意与诙谐。
觉城居士请赞师顶相
全无寸长,但据馿性。
不行深深海底,不立高高峰顶。
问佛法,今日困。
瞎衲僧眼,识毗耶病。
素与觉城无冤,何事图形画影。
不行深深海底,不立高高峰顶。
问佛法,今日困。
瞎衲僧眼,识毗耶病。
素与觉城无冤,何事图形画影。
简要说明
逐句注释
- “全无寸长,但据驴性”:
- 字词:“寸长”,微小的长处;“驴性”,比喻倔强、愚笨的性情。
- 句意:自己一点长处都没有,只凭着倔强愚笨的性子行事。
- “不行深深海底,不立高高峰顶”:
- 字词:“深深海底”“高高峰顶”,象征极端高深或高远的境界。
- 句意:既不追求深入到那种高深莫测的境界,也不追求站在极高的境界位置。
- “问佛法,今日困”:
- 字词:“困”,困惑、困扰。
- 句意:当有人问起佛法时,自己今天感到很困惑。
- “瞎衲僧眼,识毗耶病”:
- 字词:“瞎衲僧眼”,使僧人看不清真相;“毗耶病”,出自《维摩诘经》,维摩诘居士称病,借与众人问答,宣扬大乘佛教思想,这里指佛教中一些看似隐晦复杂的教义问题。
- 句意:自己的见解可能会让僧人看不清真相,但能认识到佛教教义中一些隐晦复杂的问题。
- “素与觉城无冤,何事图形画影”:
- 字词:“素”,向来;“图形画影”,指绘制顶相。
- 句意:向来和觉城居士没有冤仇,为什么要把我的样子画下来呢。
现代译文
我一点长处都没有,
只靠着那倔强愚笨的性子。
既不深入那深深的海底,
也不站立在高高的峰顶。
当有人问起佛法,
今天我感到十分困惑。
我的见解或许会让僧人看不清真相,
但能明白佛教教义里的隐晦难题。
我向来和觉城居士没有冤仇,
为啥要把我的模样画成图像。
创作背景
释法薰生活于南宋时期,佛教禅宗在当时较为兴盛。这首诗是觉城居士请人绘制赞师顶相后,释法薰为此所题。具体创作时间难以确定,但应是在其日常与信众交往过程中,觉城居士有此请托,释法薰便以诗回应,表达自己对于佛法、自身状态以及绘制顶相之事的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 自嘲:诗中“全无寸长,但据驴性”运用自嘲的手法,表现出一种谦逊和对自身清醒的认知,不刻意抬高自己。
- 象征:“深深海底”“高高峰顶”象征极端的修行境界,通过表明自己“不行”“不立”,传达出一种不追求极端、平实的修行态度。
- 语言特色:语言直白质朴,以口语化的表达传达深刻的禅意,如“问佛法,今日困”“素与觉城无冤,何事图形画影”,没有过多的修饰,却让人感受到真实的情感与思考。
- 意境营造:整首诗营造出一种轻松诙谐又带有禅思的意境。表面上看似在调侃自己和质疑绘制顶相之事,但实际上蕴含着对佛法修行的独特理解和感悟,在看似随意的话语中传达出一种超脱与自在。
常见问题
《觉城居士请赞师顶相》的作者和朝代是什么?
《觉城居士请赞师顶相》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。
《觉城居士请赞师顶相》主要写了什么?
这首诗是为觉城居士所请绘制的赞师顶相而作。诗中表达了对自身“无长”“驴性”的自谦,描述了一种不追求极端境界的状态,还谈及佛法方面的感慨,最后以看似调侃的话语表达对绘制顶相之事的疑问,整体充满禅意与诙谐。
《觉城居士请赞师顶相》的创作背景是什么?
释法薰生活于南宋时期,佛教禅宗在当时较为兴盛。这首诗是觉城居士请人绘制赞师顶相后,释法薰为此所题。具体创作时间难以确定,但应是在其日常与信众交往过程中,觉城居士有此请托,释法薰便以诗回应,表达自己对于佛法、自身状态以及绘制顶相之事的看法。
《觉城居士请赞师顶相》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 自嘲 :诗中“全无寸长,但据驴性”运用自嘲的手法,表现出一种谦逊和对自身清醒的认知,不刻意抬高自己。 象征 :“深深海底”“高高峰顶”象征极端的修行境界,通过表明自己“不行”“不立”,传达出一种不追求极端、平实的修行态度。 语言特色 :语言直白质朴,以口语化的表达传达深刻的禅意,如“问佛法,今日困”“素与觉城无冤,何事图形画影”,没有过多的修饰...