赞李源圆泽图

· 释法薰

昭昭灵灵,未脱生死。
等闲狭路相逢,无奈这冤家子。
天竺山前招角歌,至今余韵在松萝。

简要说明

这首诗围绕李源和圆泽的故事展开,指出即便他们昭昭灵灵也未摆脱生死,描绘了狭路相逢时的无奈,还提及天竺山前的招角歌余韵留存,传达出对生死轮回等现象的感慨与思考。

逐句注释

  • “昭昭灵灵,未脱生死”:
    • 字词:“昭昭灵灵”形容人聪慧、有灵性;“脱”,摆脱。
    • 句意:即便李源和圆泽聪慧有灵性,但依然没能摆脱生死的束缚。
  • “等闲狭路相逢,无奈这冤家子”:
    • 字词:“等闲”,轻易、随便;“冤家子”,这里指李源和圆泽之间有着某种难以了却的因缘。
    • 句意:他们轻易地在狭路相逢,无奈彼此之间有着难以解开的因缘纠葛。
  • “天竺山前招角歌,至今余韵在松萝”:
    • 字词:“天竺山”,具体所指需结合李源圆泽故事背景,可能是他们相关故事发生地;“招角歌”,应是特定的歌曲;“松萝”,一种植物,常攀附在松树上。
    • 句意:天竺山前曾响起的招角歌,到现在那余韵还仿佛萦绕在松萝之间。

现代译文

即便他们聪慧灵透,
却依旧没能摆脱生死轮回。
轻易地就在狭路相逢,
无奈这难以了却的因缘。
天竺山前曾响起的招角歌,
到如今那余韵还在松萝间留存。

创作背景

释法薰是宋代的僧人。李源和圆泽的故事在佛教文化中有一定流传,相传李源与圆泽友善,相约同游峨眉山,圆泽预知自己来世之事,后来圆泽圆寂转世,与李源再遇时唱了招角歌。释法薰创作此诗,可能是看到李源圆泽图后,结合这一故事,表达对生死、因缘等佛教观念的感悟,其创作时间难以精确考证。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借事说理:通过李源和圆泽的故事,阐述了即便聪慧有灵性也难以逃脱生死的佛教观点,以具体事例传达抽象的哲理。
    • 营造意境:“天竺山前招角歌,至今余韵在松萝”营造出一种悠远、空灵的意境,将招角歌的余韵与松萝联系起来,给人以一种余音袅袅、绵延不绝的感觉,也增添了故事的神秘氛围。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗歌的主旨和情感。如“昭昭灵灵,未脱生死”直接点明观点,“无奈这冤家子”则生动地表现出那种难以释怀的因缘之感。
  • 思想内涵:整首诗蕴含着深刻的佛教思想,探讨了生死、因缘等主题,让读者在品味诗歌的同时,也能对佛教的一些观念有所思考。

常见问题

《赞李源圆泽图》的作者和朝代是什么?

《赞李源圆泽图》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。

《赞李源圆泽图》主要写了什么?

这首诗围绕李源和圆泽的故事展开,指出即便他们昭昭灵灵也未摆脱生死,描绘了狭路相逢时的无奈,还提及天竺山前的招角歌余韵留存,传达出对生死轮回等现象的感慨与思考。

《赞李源圆泽图》的创作背景是什么?

释法薰是宋代的僧人。李源和圆泽的故事在佛教文化中有一定流传,相传李源与圆泽友善,相约同游峨眉山,圆泽预知自己来世之事,后来圆泽圆寂转世,与李源再遇时唱了招角歌。释法薰创作此诗,可能是看到李源圆泽图后,结合这一故事,表达对生死、因缘等佛教观念的感悟,其创作时间难以精确考证。

《赞李源圆泽图》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借事说理 :通过李源和圆泽的故事,阐述了即便聪慧有灵性也难以逃脱生死的佛教观点,以具体事例传达抽象的哲理。 营造意境 :“天竺山前招角歌,至今余韵在松萝”营造出一种悠远、空灵的意境,将招角歌的余韵与松萝联系起来,给人以一种余音袅袅、绵延不绝的感觉,也增添了故事的神秘氛围。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗歌的主旨和...