总长老请赞

· 释法薰

百种无能,面冷如冰。
与世落落,任运腾腾。
爱将一字禅,靠倒杜衲僧。
厨山长老,却要禀承。
谷孤古,林鸩砧。
各自有响音,又何必书此处无金。

简要说明

这首赞词是对“总长老”形象与特质的刻画。描述了长老看似百种无能、面冷如冰,实则与世俗不合、随性自在的形象,强调其以“一字禅”度人,以及其他相关人物各有其独特之处,最后表达不必刻意标榜的观点,整体蕴含着对禅意境界的一种体悟。

逐句注释

  • “百种无能,面冷如冰”:
    • 字词:“百种无能”,指看似没有世俗所认可的各种能力;“面冷如冰”,形容面容冷峻。
    • 句意:这位长老看起来好像什么能力都没有,面容冰冷,拒人于千里之外。
  • “与世落落,任运腾腾”:
    • 字词:“落落”,形容与世俗不合,孤独的样子;“任运”,随顺自然;“腾腾”,自在、从容的样子。
    • 句意:他与世俗不相融合,随顺着自然的因缘,自在从容地生活。
  • “爱将一字禅,靠倒杜衲僧”:
    • 字词:“一字禅”,禅宗以一字来传达深刻的禅理;“杜衲僧”,可能是指众多的僧人。
    • 句意:长老喜爱用一字禅来开导、启发众多僧人。
  • “厨山长老,却要禀承”:
    • 字词:“厨山长老”,可能是指另一位长老;“禀承”,承受、继承。
    • 句意:厨山长老需要承受、继承(某种禅法或精神)。
  • “谷孤古,林鸩砧”:
    • 字词:此处较难确切理解,“谷孤古”可能描绘山谷孤独、古老的景象;“林鸩砧”中“鸩”可能有误,也许是一种比喻或特定指代,“砧”有捣衣石之意,这里整体可能是在形容山林中某种独特的情境或意象。
    • 句意:山谷显得孤独而古老,山林中有着独特的景象或氛围。
  • “各自有响音,又何必书此处无金”:
    • 字词:“响音”,代表各自独特的声音、特色;“此处无金”,可能是借用“此地无银三百两”的典故,意为不必刻意去表明自己的情况。
    • 句意:每个人都有自己独特的地方,又何必去刻意表明什么呢。

现代译文

这位长老看起来毫无能力,面容冷峻如冰。
他与世俗格格不入,随性自在地生活着。
他喜欢用简单的一字禅,来开导那些僧人。
厨山长老啊,需要继承某种传承。
山谷孤独而古老,山林有着独特的氛围。
每个人都有自己的特色,何必去刻意表明什么呢。

创作背景

释法薰是南宋时期的禅僧。在当时的禅宗发展背景下,禅僧们常常通过各种方式来表达禅意、传承禅法。这首赞词可能是在特定的禅林场合,为赞美或评价“总长老”以及相关禅僧而创作的,展现了禅林内部对禅修者形象和禅法传承的一种认识和感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:诗中用简洁直白的语言勾勒出“总长老”的形象,如“百种无能,面冷如冰”“与世落落,任运腾腾”,没有过多的修饰,却生动地展现出长老的特质。
    • 象征手法:“一字禅”象征着禅宗简洁而深刻的教义,以简单的方式传达出高深的禅理;“谷孤古,林鸩砧”等可能象征着禅修者所处的独特环境或内心境界。
  • 语言特色:语言质朴、简洁,具有禅门语录的风格,通俗易懂却又蕴含着深刻的禅意。不追求华丽的辞藻,而是以平实的语言直接表达观点和感悟。
  • 意境营造:通过对长老形象以及山林景象的描述,营造出一种超脱世俗、空灵寂静的禅意意境。让读者感受到禅修者与世俗不同的生活方式和精神追求,以及对自然、对自我的深刻体悟。诗中强调每个人都有自己的独特之处,不必刻意标榜,进一步深化了这种超脱、自在的禅意境界。

常见问题

《总长老请赞》的作者和朝代是什么?

《总长老请赞》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。

《总长老请赞》主要写了什么?

这首赞词是对“总长老”形象与特质的刻画。描述了长老看似百种无能、面冷如冰,实则与世俗不合、随性自在的形象,强调其以“一字禅”度人,以及其他相关人物各有其独特之处,最后表达不必刻意标榜的观点,整体蕴含着对禅意境界的一种体悟。

《总长老请赞》的创作背景是什么?

释法薰是南宋时期的禅僧。在当时的禅宗发展背景下,禅僧们常常通过各种方式来表达禅意、传承禅法。这首赞词可能是在特定的禅林场合,为赞美或评价“总长老”以及相关禅僧而创作的,展现了禅林内部对禅修者形象和禅法传承的一种认识和感悟。

《总长老请赞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 白描手法 :诗中用简洁直白的语言勾勒出“总长老”的形象,如“百种无能,面冷如冰”“与世落落,任运腾腾”,没有过多的修饰,却生动地展现出长老的特质。 象征手法 :“一字禅”象征着禅宗简洁而深刻的教义,以简单的方式传达出高深的禅理;“谷孤古,林鸩砧”等可能象征着禅修者所处的独特环境或内心境界。 语言特色 :语言质朴、简洁,具有禅门语录的风格,通俗易...