这首赞诗是为福长老绘师像所作,对绘师所呈现出的僧人的形象与行为进行批判。批判其虽看似遵循戒律、用药治病,实则错解佛法,将佛门珍贵的理念和精神财富挥霍,指责其空腹高心、徒有年岁却无德行,尤其对其“车子横推向途辙”这种不当行为表示怜悯与不满。
福长老绘师像请赞
施不犯令,用无病药。
笑有祖已来,错会者多。
将衲僧珍财,尽底籍没。
空腹高心,有年无德。
就中一处最堪怜,车子横推向途辙。
笑有祖已来,错会者多。
将衲僧珍财,尽底籍没。
空腹高心,有年无德。
就中一处最堪怜,车子横推向途辙。
简要说明
逐句注释
- “施不犯令,用无病药”:
- 字词:“施”,施行、行事;“令”,戒律;“无病药”,表面上用的是对人无害的药,暗指没有实际效果的手段。
- 句意:行事看似不违反戒律,使用的好像是无害的方法。
- “笑有祖已来,错会者多”:
- 字词:“祖”,指禅宗祖师;“错会”,错误地领会、理解。
- 句意:可笑的是,从禅宗祖师以来,错误理解佛法的人太多了。
- “将衲僧珍财,尽底籍没”:
- 字词:“衲僧”,僧人;“珍财”,指佛法的珍贵理念和精神财富;“籍没”,全部没收,这里指浪费、丢弃。
- 句意:把僧人们所珍视的佛法财富,全部都浪费掉了。
- “空腹高心,有年无德”:
- 字词:“空腹”,肚子里没有真才实学;“高心”,心高气傲;“有年”,有一定的年岁。
- 句意:没有真才实学却心高气傲,空有一把年纪却没有德行。
- “就中一处最堪怜,车子横推向途辙”:
- 字词:“堪怜”,值得怜悯;“车子”,可能象征着某种修行的方式或行为;“途辙”,道路和车辙,代表常规的修行道路。
- 句意:其中有一处最值得怜悯,就是把车子横推到道路上,暗指其行为违背常理,破坏正常的修行秩序。
现代译文
行事看似不违背戒律,
用的好像是无害之药。
可笑从祖师以来,
错误领会佛法的人太多。
把僧人珍视的佛法财富,
全都白白浪费掉。
没真才实学却心高气傲,
空有年纪却没有德行。
其中有一处最让人怜悯,
把车子横推到道路上。
创作背景
释法薰是南宋时期的僧人,当时佛教禅宗发展较为复杂,存在一些修行者表面遵循形式,却未能真正领悟佛法内涵的现象。这首诗具体创作时间不详,但应是他针对当时一些僧人修行的不良状况有感而发,通过为福长老绘师像写赞的方式,对这种现象进行批判和警示。
艺术赏析
- 表现手法:
- 讽刺批判:整首诗充满了对绘师所代表的一类僧人的讽刺,通过描述其看似合规却实际错误的行为,如“施不犯令,用无病药”,来揭露其错解佛法的本质。
- 比喻象征:“将衲僧珍财,尽底籍没”把佛法的珍贵理念比喻成财富,形象地说明了这类僧人对佛法的糟蹋;“车子横推向途辙”用车子的不当行为象征修行者违背常理的做法。
- 语言特色:语言直白犀利,毫不留情地指出问题,如“空腹高心,有年无德”,简洁有力地批判了修行者的不良品行。
- 主题表达:诗的主题明确,通过对绘师像的点评,反映出当时佛教修行中的一些弊病,表达了诗人对纯正佛法修行的追求和对不良现象的不满,具有一定的现实批判意义。
常见问题
《福长老绘师像请赞》的作者和朝代是什么?
《福长老绘师像请赞》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。
《福长老绘师像请赞》主要写了什么?
这首赞诗是为福长老绘师像所作,对绘师所呈现出的僧人的形象与行为进行批判。批判其虽看似遵循戒律、用药治病,实则错解佛法,将佛门珍贵的理念和精神财富挥霍,指责其空腹高心、徒有年岁却无德行,尤其对其“车子横推向途辙”这种不当行为表示怜悯与不满。
《福长老绘师像请赞》的创作背景是什么?
释法薰是南宋时期的僧人,当时佛教禅宗发展较为复杂,存在一些修行者表面遵循形式,却未能真正领悟佛法内涵的现象。这首诗具体创作时间不详,但应是他针对当时一些僧人修行的不良状况有感而发,通过为福长老绘师像写赞的方式,对这种现象进行批判和警示。
《福长老绘师像请赞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 讽刺批判 :整首诗充满了对绘师所代表的一类僧人的讽刺,通过描述其看似合规却实际错误的行为,如“施不犯令,用无病药”,来揭露其错解佛法的本质。 比喻象征 :“将衲僧珍财,尽底籍没”把佛法的珍贵理念比喻成财富,形象地说明了这类僧人对佛法的糟蹋;“车子横推向途辙”用车子的不当行为象征修行者违背常理的做法。 语言特色 :语言直白犀利,毫不留情地指出问题...