这首诗是周必大在端午时为太上皇帝所写的帖子诗。主题围绕太上皇帝展开,赞颂其如太阳般照耀乾坤,推崇其秉持的道,认为其能以和气带来祥瑞、消除灾异,同时认为传统的端午辟邪之物如艾人和桃印已无需再用。整体表达了对太上皇帝的赞美与祝福。
端午帖子 太上皇帝阁 其五
离明自昔照乾坤,太极如今道更尊。
和气致祥禳百沴,艾人桃印谩垂门。
和气致祥禳百沴,艾人桃印谩垂门。
简要说明
逐句注释
- “离明自昔照乾坤”:
- 字词:“离”,在《易经》中,离卦象征火、日,有光明之意;“自昔”,自古以来。
- 句意:太阳自古以来就照耀着天地乾坤。这里以太阳来比喻太上皇帝,赞颂其如太阳般有光明正大、照耀万物的特质。
- “太极如今道更尊”:
- 字词:“太极”,是中国古代哲学概念,代表天地未开、混沌未分阴阳之前的状态,也可指代一种至高的道理、准则;“道”,指道理、学说;“尊”,尊崇、尊贵。
- 句意:如今太上皇帝所秉持的太极之道更加受人尊崇。
- “和气致祥禳百沴”:
- 字词:“和气”,指平和的气象、融洽的气氛;“致祥”,带来祥瑞;“禳”,祈祷消除灾殃;“百沴”,各种灾异。
- 句意:太上皇帝的平和气象能带来祥瑞,消除各种灾异。
- “艾人桃印谩垂门”:
- 字词:“艾人”,用艾草扎成的人形,端午时悬挂于门上以辟邪;“桃印”,用桃木刻成的印饰,也是端午辟邪之物;“谩”,徒然、空自。
- 句意:既然太上皇帝能消除灾异,那么端午悬挂在门上的艾人和桃印就只是徒然无用的了。
现代译文
太阳自古以来就照耀着天地乾坤,
如今太上皇帝所秉持的太极之道更加受人尊崇。
他的平和气象能带来祥瑞,消除各种灾异,
那悬挂在门上的艾人和桃印也就徒然无用了。
创作背景
周必大生活于南宋时期。“端午帖子”是在端午节时臣下献给宫廷的应景诗,通常是为皇帝、皇后、太后等皇室成员而作。这首诗是献给太上皇帝的。南宋时期政治局势较为复杂,朝廷内部主和与主战派斗争不断,外部又面临着北方政权的压力。在这样的背景下,周必大创作此诗,一方面是遵循端午献诗的传统,另一方面也表达了对太上皇帝的美好祝愿和希望其能带来国家祥瑞、消除灾异的期盼。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中用“离明”象征太上皇帝,将其比作太阳,形象地突出了太上皇帝光明正大、照耀万物的形象和地位。
- 对比衬托:以传统端午辟邪的“艾人桃印”来衬托太上皇帝“和气致祥禳百沴”的作用,强调太上皇帝的能力远超过这些传统辟邪之物,进一步赞颂了太上皇帝的功绩和影响力。
- 语言特色:语言简洁明了,用词庄重典雅。如“离明”“太极”等词汇,增添了诗歌的文化内涵和庄重感。整首诗表达直接,没有过多的隐晦曲折,清晰地传达出对太上皇帝的赞美之意。
- 意境营造:诗歌营造出一种祥和、尊崇的意境。通过对太上皇帝如太阳般照耀乾坤、其道受人尊崇以及能消除灾异带来祥瑞的描述,展现出一种太平、美好的景象,体现出臣子对皇室的美好祝愿和对国家安定的期盼。