这首诗是周必大应直省官李端义所求为平园所作的赞语。诗中强调人的外形和本性皆由上天赋予,指出不能因外貌清瘦而轻视他人,蕴含着不以貌取人的深刻道理。
直省官李端义求平园真赞
形若性,皆天与。
常用汝,不为虎。
非诗苦,瘦如许。
以貌取,失子羽。
常用汝,不为虎。
非诗苦,瘦如许。
以貌取,失子羽。
简要说明
逐句注释
- “形若性,皆天与”:
- 字词:“形”指外形;“性”指本性;“与”同“予”,给予。
- 句意:人的外形和本性,都是上天所赋予的。
- “常用汝,不为虎”:
- 字词:“用”可理解为发挥、运用;“汝”指代人的才能等;“为”是成为的意思。
- 句意:若能经常发挥你的才能,就不会成为徒有其表、无所作为之人。
- “非诗苦,瘦如许”:
- 字词:“诗苦”指为作诗而辛苦;“如许”如此。
- 句意:并不是因为作诗辛苦,才如此清瘦。
- “以貌取,失子羽”:
- 字词:“以貌取”指根据外貌来评判人;“子羽”,春秋时澹台灭明的字,他长相丑陋但有贤德,孔子起初因他貌丑而轻视他,后来发现其才能。
- 句意:如果只根据外貌来评判人,就会像孔子错失子羽一样。
现代译文
人的外形和本性,都是上天给予的。
若能常常发挥你的才能,就不会是个平庸之人。
你这般清瘦,并非是因为作诗辛苦。
如果只看外貌来评判人,就会像孔子错失子羽那样。
创作背景
周必大是南宋时期的政治家、文学家。这首诗是应直省官李端义的请求而作。具体创作时间不详,但结合周必大所处时代背景,南宋时期文化艺术较为繁荣,文人之间相互唱和、题赞等活动较为常见。李端义可能因平园的相关人或事,请求周必大撰写赞语,周必大便借赞语表达了自己对人的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“失子羽”的典故,使诗歌更具文化内涵和说服力,通过这一典故形象地阐述了不能以貌取人的观点。
- 说理:整首诗以简洁的语言阐述道理,从人的天性到才能的发挥,再到外貌与内在的关系,层层递进,说理清晰明了。
- 语言特色:语言质朴直白,没有过多的修饰,却能准确地传达出诗人的观点和情感,具有较强的感染力和警示作用。
- 意境营造:诗歌虽未刻意营造具体的意境,但通过简洁的表述营造出一种理性思考的氛围,引导读者去思考外貌与内在、才能之间的关系,给人以深刻的启示。