初祖赞

这首诗围绕达摩祖师航海越漠来到中国这一事迹展开，以独特视角表达对达摩祖师的看法，认为达摩祖师的到来对“震旦人”（即中国人）产生了影响，有一种对其影响有所感慨和批判的情感基调。

• “航海越漠来”：
  • 字词：“航海”指渡过海洋；“越漠”指跨越沙漠。
  • 句意：达摩祖师渡过海洋、跨越沙漠来到中国。达摩祖师是南天竺人，传说他远渡重洋来到中国传教。
• “几度药不杀”：
  • 字词：“几度”指多次；“药”这里指毒药；“杀”即杀死。据传说，达摩祖师曾多次遭人下毒，但都未被毒死。
  • 句意：达摩祖师多次被人下毒却没有被杀死。
• “坏我震旦人”：
  • 字词：“坏”可理解为影响、改变；“震旦”是古代印度对中国的称呼。
  • 句意：（达摩祖师的到来）影响了我们中国人。这里的“坏”并非贬义的破坏，而是一种对达摩祖师带来影响的表述。
• “至今厮淈𣸩”：
  • 字词：“厮”有相互之意；“淈𣸩”原指搅乱、混乱，这里指人们在思想、修行等方面陷入一种混乱、纷扰的状态。
  • 句意：直到现在人们还相互搅扰、混乱。言下之意是达摩祖师带来的影响使得人们在修行等方面产生了一些混乱。

达摩祖师渡过海洋、跨越沙漠来到中国，
多次被人下毒却都没能被毒死。
他影响了我们中国人，
直到如今人们还相互搅扰、陷入混乱。

释法薰是南宋时期的禅僧。在南宋佛教发展过程中，禅宗内部流派众多，思想和修行方法各有不同。达摩祖师作为禅宗东土初祖，其带来的禅宗思想在中国广泛传播并不断发展演变。释法薰此诗创作可能是基于当时禅宗发展现状，看到一些修行者因对达摩祖师所传禅宗思想理解不同而产生纷争、混乱的现象，从而借对达摩祖师事迹的回顾来表达自己的看法和感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了达摩祖师航海东来和多次遭人下毒未死的典故，以简洁的语言概括了达摩祖师的重要事迹，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
  • 借事抒情：通过讲述达摩祖师的故事，抒发了诗人对当时佛教界因禅宗思想发展而产生混乱局面的感慨和担忧，并非单纯地叙述事件，而是将自己的情感融入其中。
• 语言特色：语言直白、简洁，没有过多华丽的辞藻修饰，以朴素的语言表达深刻的观点和情感，符合禅僧诗歌追求质朴、直接表达悟境的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种略带感慨和忧虑的意境。从对达摩祖师事迹的叙述到对当下人们状态的描述，让读者感受到诗人对佛教发展现状的思考和关切，有一种对现象背后问题的深沉思索氛围。不过这种观点在学界可能存在一定争议，因为不同人对达摩祖师带来的禅宗思想影响评价不一，有人认为是积极推动佛教发展，而释法薰则从另一个角度表达了担忧。