这首诗是对达摩祖师的赞词,通过描述达摩祖师东渡传法过程中遭遇的困境以及他坚定的决心,展现了达摩祖师不畏艰难、矢志传法的精神,表达了诗人对达摩祖师的崇敬之情。
达磨赞 其一
白璧暗投,遭他按剑。
折得茎芦,还冲巨浪。
阖国人追亦不回,掩羞赖有闲和尚。
折得茎芦,还冲巨浪。
阖国人追亦不回,掩羞赖有闲和尚。
简要说明
逐句注释
- “白璧暗投,遭他按剑”:
- 字词:“白璧暗投”,把洁白无瑕的美玉在黑暗中投掷给人,比喻有才能的人得不到重视或好人误入歧途。“按剑”,以手抚剑,预示着将要动武,这里表示遭到怀疑和敌意。
- 句意:达摩祖师带着高深的佛法前来传法,却像白璧暗投一样,遭到他人的怀疑和敌意。
- “折得茎芦,还冲巨浪”:
- 字词:“茎芦”,一根芦苇。传说达摩祖师渡过长江时,折了一根芦苇放在水面,踩在上面渡过了长江。
- 句意:达摩祖师折下一根芦苇,就毅然冲向长江的巨浪。
- “阖国人追亦不回,掩羞赖有闲和尚”:
- 字词:“阖国”,全国,这里指当时达摩祖师所在地方的众人。“掩羞”,掩饰羞愧。“闲和尚”,指达摩祖师,有一种超脱世俗事务的意味。
- 句意:即使全国的人都来追他,他也不会回头。众人因误解达摩祖师而羞愧,好在有达摩祖师这样超脱的和尚来让他们的羞愧得以掩饰。
现代译文
达摩祖师带着佛法东渡传法,
却像白璧暗投遭人怀疑敌意。
折下一根芦苇,
毅然冲向长江的巨浪。
全国的人追来他也绝不回头,
众人羞愧还好有达摩祖师在。
创作背景
释法薰是南宋时期的僧人。在佛教发展历程中,达摩祖师是将禅宗传入中国的重要人物,他的事迹和精神对后世佛教影响深远。释法薰创作这首赞词,一方面是基于佛教传承中对达摩祖师的尊崇传统,另一方面也是在当时的佛教修行与传播的语境下,希望通过赞扬达摩祖师的精神,激励当时的僧人坚定信念,不畏困难地弘扬佛法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“白璧暗投”和达摩祖师“折芦渡江”的典故,以简洁的语言生动地概括了达摩祖师传法过程中遭遇的困境和他神奇的事迹,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 对比:“阖国人追亦不回”将众人的追赶与达摩祖师的坚定不回形成鲜明对比,突出了达摩祖师意志的坚定和对传法使命的执着。
- 语言特色:语言简洁明快,以直白的表述传达出深刻的内涵。诗句虽简短,但用词精准,生动地勾勒出达摩祖师的形象和他传法的艰难历程。
- 意境营造:通过对达摩祖师传法场景的描述,营造出一种宏大而坚毅的意境。诗中展现了达摩祖师面对重重困难时的无畏和决绝,使读者能感受到他那超凡的精神力量和使命感,同时也让整首诗充满了庄严的宗教氛围。
常见问题
《达磨赞 其一》的作者和朝代是什么?
《达磨赞 其一》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。
《达磨赞 其一》主要写了什么?
这首诗是对达摩祖师的赞词,通过描述达摩祖师东渡传法过程中遭遇的困境以及他坚定的决心,展现了达摩祖师不畏艰难、矢志传法的精神,表达了诗人对达摩祖师的崇敬之情。
《达磨赞 其一》的创作背景是什么?
释法薰是南宋时期的僧人。在佛教发展历程中,达摩祖师是将禅宗传入中国的重要人物,他的事迹和精神对后世佛教影响深远。释法薰创作这首赞词,一方面是基于佛教传承中对达摩祖师的尊崇传统,另一方面也是在当时的佛教修行与传播的语境下,希望通过赞扬达摩祖师的精神,激励当时的僧人坚定信念,不畏困难地弘扬佛法。
《达磨赞 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“白璧暗投”和达摩祖师“折芦渡江”的典故,以简洁的语言生动地概括了达摩祖师传法过程中遭遇的困境和他神奇的事迹,使诗歌更具文化内涵和表现力。 对比 :“阖国人追亦不回”将众人的追赶与达摩祖师的坚定不回形成鲜明对比,突出了达摩祖师意志的坚定和对传法使命的执着。 语言特色 :语言简洁明快,以直白的表述传达出深刻的内涵。诗句虽简短,但...