次韵廷秀待制玉蕊

· 周必大

姑射山前雪照人,长安水畔态尤真。
步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀。
常笑荼醿藏浪蕊,独陪芍药殿余春。
自从唐代来天女,直到平园见后陈。

简要说明

这首诗是周必大依廷秀待制关于玉蕊花的诗韵而作。诗中主要描绘了玉蕊花的姿态神韵,将其比作姑射仙子,夸赞其纯洁美好、形态匀称,还通过与荼醿、芍药对比,突出玉蕊花的独特,最后追溯玉蕊花从唐代流传至今的情况。

逐句注释

  • “姑射山前雪照人,长安水畔态尤真”:
    • 字词:“姑射山”,传说中神仙居住的山,《庄子·逍遥游》中记载姑射山上有仙人肌肤若冰雪;“雪照人”,形容花像雪一样洁白耀眼;“长安水畔”,泛指繁华之地。
    • 句意:玉蕊花如同姑射山前洁白耀眼的雪一般照人,在长安水畔的姿态尤为真切动人。
  • “步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀”:
    • 字词:“步摇”,古代妇女的一种首饰,走路时摇动;“翘玉”,形容花的形态如翘起的美玉;“璎珞”,用珠玉穿成的装饰品;“涂金”,像涂上了金色。
    • 句意:玉蕊花像步摇上翘起的美玉,花心整齐,四周又如同璎珞涂了金色一样匀称。
  • “常笑荼醿藏浪蕊,独陪芍药殿余春”:
    • 字词:“荼醿”,一种花,开花较晚;“浪蕊”,不结实的花;“殿”,在最后。
    • 句意:玉蕊花常常好似在嘲笑荼醿藏着那些不结实的花,它独自陪伴着芍药在暮春时节开放。
  • “自从唐代来天女,直到平园见后陈”:
    • 字词:“天女”,传说中天上的仙女,这里可能指玉蕊花如同天女下凡;“平园”,周必大的园林。
    • 句意:自从唐代玉蕊花如天女降临人间,直到如今在我的平园里还能看到它。

现代译文

玉蕊花宛如姑射山前的白雪般照人,
在长安水畔的姿态格外真切动人。
它好似步摇上翘起的美玉,花心整齐,
周身又像璎珞涂金,四面匀称。
它常常似在嘲笑荼醿藏着无用的花,
独自陪伴芍药在暮春绽放。
自唐代它如天女下凡来到人间,
直到如今在我的平园里仍能得见。

创作背景

周必大是南宋时期的政治家、文学家。这首诗创作于他有平园之后,廷秀待制写了关于玉蕊花的诗,周必大依韵和诗。在南宋时期,文人雅士之间相互唱和诗词是一种常见的文化交流活动,周必大通过这首诗表达了他对玉蕊花的喜爱和赞美之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中多处运用比喻的手法,如将玉蕊花比作姑射山前的雪、步摇翘玉、璎珞涂金、天女等,生动形象地描绘出玉蕊花的洁白、形态优美和高贵。
    • 对比:将玉蕊花与荼醿进行对比,嘲笑荼醿藏浪蕊,突出玉蕊花的品质;让玉蕊花陪伴芍药开放,衬托出玉蕊花在暮春时节的独特地位。
  • 语言特色:语言优美华丽,“步摇翘玉”“璎珞涂金”等词语尽显精致,富有画面感,使读者能够真切地感受到玉蕊花的美丽姿态。
  • 意境营造:诗中营造出一种高雅、清新的意境,从对玉蕊花的外在形态描写,到与其他花的对比,再到追溯其历史,展现出玉蕊花的独特魅力和深厚文化底蕴,表达了诗人对玉蕊花的喜爱和对自然美的欣赏。

常见问题

《次韵廷秀待制玉蕊》的作者和朝代是什么?

《次韵廷秀待制玉蕊》的作者是周必大,页面按宋作品展示。

《次韵廷秀待制玉蕊》主要写了什么?

这首诗是周必大依廷秀待制关于玉蕊花的诗韵而作。诗中主要描绘了玉蕊花的姿态神韵,将其比作姑射仙子,夸赞其纯洁美好、形态匀称,还通过与荼醿、芍药对比,突出玉蕊花的独特,最后追溯玉蕊花从唐代流传至今的情况。

《次韵廷秀待制玉蕊》的创作背景是什么?

周必大是南宋时期的政治家、文学家。这首诗创作于他有平园之后,廷秀待制写了关于玉蕊花的诗,周必大依韵和诗。在南宋时期,文人雅士之间相互唱和诗词是一种常见的文化交流活动,周必大通过这首诗表达了他对玉蕊花的喜爱和赞美之情。

《次韵廷秀待制玉蕊》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻的手法,如将玉蕊花比作姑射山前的雪、步摇翘玉、璎珞涂金、天女等,生动形象地描绘出玉蕊花的洁白、形态优美和高贵。 对比 :将玉蕊花与荼醿进行对比,嘲笑荼醿藏浪蕊,突出玉蕊花的品质;让玉蕊花陪伴芍药开放,衬托出玉蕊花在暮春时节的独特地位。 语言特色 :语言优美华丽,“步摇翘玉”“璎珞涂金”等词语尽显精致,富有画面感,使读者能...