廷秀跋云琴图记高士被遇阜陵再赋小诗

这首诗围绕《云琴图记》展开，描绘了高士受阜陵（宋孝宗）礼遇的往昔场景，感慨如今高士逝去、阜陵离世，诗人披图怀想，不禁悲从中来，抒发了对过往盛世和人物的缅怀之情。

• “羽衣当日望尧云，薰殿临风和舜琴”：
  • 字词：“羽衣”，原指仙人的服饰，这里可能代指有高洁品质的高士；“尧云”，传说尧帝时天空出现五彩祥云，后以“尧云”象征圣明君主的祥瑞之兆，此处指宋孝宗时期的祥瑞；“薰殿”，应是宫殿名；“舜琴”，传说舜帝作五弦琴，歌《南风》，后以“舜琴”象征圣明君主的德政。
  • 句意：当日身着羽衣的高士仰望如尧时般的祥瑞之云，在薰殿中迎着风应和着如舜帝弹奏的琴音。
• “龙已乘云弦已绝，披图我亦涕沾襟”：
  • 字词：“龙已乘云”，龙乘云升天，常用来比喻帝王去世，这里指宋孝宗离世；“弦已绝”，琴弦断绝，寓意高士逝去；“披图”，展开图画。
  • 句意：帝王已经如乘云的龙般逝去，高士也像断弦之琴不再有音，我展开这幅图不禁泪水沾湿了衣襟。

当日那身着羽衣的高士仰望如尧时的祥瑞之云，
在薰殿中迎着风应和着如舜帝弹奏的琴音。
如今帝王已如乘云的龙般逝去，高士也像断弦之琴不再有音，
我展开这幅图，泪水也不禁沾湿了衣襟。

周必大生活在南宋时期，宋孝宗在位时，政治上有一定作为，出现了相对稳定繁荣的局面。这首诗应是宋孝宗去世后所作，诗人看到《云琴图记》，回忆起当年高士受宋孝宗礼遇的美好时光，而如今时移世易，帝王和高士皆已不在，由此生发感慨而创作此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“尧云”“舜琴”“龙已乘云”等典故，“尧云”“舜琴”不仅描绘出宋孝宗时期的盛世景象，也暗示其圣明；“龙已乘云”形象地表达出帝王的离世，使诗歌内涵更加丰富，增添了历史的厚重感。
  • 对比：前两句描绘了当年高士受遇阜陵的美好、祥和场景，后两句则笔锋一转，写如今帝王与高士皆已不在，通过今昔对比，更加强化了诗人的悲叹之情。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，用词精准，如“望”“和”“乘”“绝”等动词，生动地展现出不同的场景和变化。
• 意境营造：整首诗营造出一种怀旧、哀伤的意境。从回忆往昔的祥瑞与和谐，到面对当下的物是人非，诗人的情感融入其中，使读者能深刻感受到他对过往的缅怀和对现实的感慨。