偈颂十五首 其七

· 释法薰

以大圆觉,为我伽蓝。
头上著枷,脚下着杻。
身心安居,平等性智。
困鱼止沥,病鸟栖芦。

简要说明

这首偈颂围绕佛教修行理念展开,先以宏大的“大圆觉”为起始,阐述修行者所处的一种状态,如同“头上着枷,脚下着杻”看似受束缚,实则能让身心安居,获得平等性智。又以“困鱼止沥,病鸟栖芦”的形象比喻,表达修行者在困境中寻求安稳解脱的心境。

逐句注释

  • “以大圆觉,为我伽蓝”:
    • 字词:“大圆觉”,佛教术语,指诸佛所证的无上觉,即佛的觉悟境界;“伽蓝”,梵语的音译,意为僧伽蓝摩,指僧众居住的园林,后泛指寺院。
    • 句意:把大圆觉的境界当作自己修行的道场。
  • “头上著枷,脚下着杻”:
    • 字词:“枷”“杻”,都是古代的刑具,枷套在脖子上,杻套在脚上。
    • 句意:形象地比喻修行者看似受到种种约束和限制。
  • “身心安居,平等性智”:
    • 字词:“平等性智”,佛教所说的四智之一,指证得真如平等之理,视一切众生悉皆平等的智慧。
    • 句意:在这种看似受束缚的状态下,身心能够安稳,从而获得平等性智。
  • “困鱼止沥,病鸟栖芦”:
    • 字词:“困鱼”,被困住的鱼;“止沥”,停止喘息;“病鸟”,生病的鸟;“栖芦”,栖息在芦苇丛中。
    • 句意:如同被困的鱼停止喘息,生病的鸟栖息在芦苇丛中一样,修行者在困境中寻求安稳解脱。

现代译文

把大圆觉的境界当作我修行的道场。
就好像头上套着枷,脚下戴着杻。
然而身心却能安稳地栖息,获得平等性智。
如同被困的鱼停止喘息,生病的鸟栖息在芦苇丛里。

创作背景

释法薰是南宋时期的高僧。在南宋,佛教禅宗继续发展,禅僧们常以偈颂的形式来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂可能是释法薰在日常修行或对弟子开示过程中创作的,旨在传达一种通过看似束缚的修行方式来获得内心解脱和平等智慧的思想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:“头上着枷,脚下着杻”“困鱼止沥,病鸟栖芦”运用比喻的手法,将抽象的修行状态和心境形象化,让读者更易理解修行者在修行过程中看似受限却能获得解脱的状态。
    • 象征:“大圆觉”象征着佛教的最高觉悟境界,“平等性智”象征着修行者所追求的智慧,通过这些象征手法,使诗歌蕴含了深刻的佛教哲理。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的比喻和表述来传达高深的佛教思想,体现了佛教偈颂的特点,便于修行者和普通信众理解和接受。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种宁静、超脱的意境。修行者在看似困境的修行中,身心能够安居,如同困鱼病鸟找到安身之所,传达出一种在困境中寻求解脱、获得内心平静的禅意。

常见问题

《偈颂十五首 其七》的作者和朝代是什么?

《偈颂十五首 其七》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。

《偈颂十五首 其七》主要写了什么?

这首偈颂围绕佛教修行理念展开,先以宏大的“大圆觉”为起始,阐述修行者所处的一种状态,如同“头上着枷,脚下着杻”看似受束缚,实则能让身心安居,获得平等性智。又以“困鱼止沥,病鸟栖芦”的形象比喻,表达修行者在困境中寻求安稳解脱的心境。

《偈颂十五首 其七》的创作背景是什么?

释法薰是南宋时期的高僧。在南宋,佛教禅宗继续发展,禅僧们常以偈颂的形式来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂可能是释法薰在日常修行或对弟子开示过程中创作的,旨在传达一种通过看似束缚的修行方式来获得内心解脱和平等智慧的思想。

《偈颂十五首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :“头上着枷,脚下着杻”“困鱼止沥,病鸟栖芦”运用比喻的手法,将抽象的修行状态和心境形象化,让读者更易理解修行者在修行过程中看似受限却能获得解脱的状态。 象征 :“大圆觉”象征着佛教的最高觉悟境界,“平等性智”象征着修行者所追求的智慧,通过这些象征手法,使诗歌蕴含了深刻的佛教哲理。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的比喻和表述来传达高...