这首诗通过“东村王老夜烧钱”“武帝求仙”“王乔升天”等事例,以独特的意象和对比,蕴含着对世俗行为和追求的思考,传达出一种超越常规认知的禅理感悟。
颂古十首 其三
东村王老夜烧钱,鼻孔依稀露半边。
武帝求仙求不得,王乔端坐却升天。
武帝求仙求不得,王乔端坐却升天。
简要说明
逐句注释
- “东村王老夜烧钱”:
- 字词:“东村王老”,可理解为东村的一位老人;“烧钱”,在传统习俗中,烧纸钱常与祭祀等活动相关。
- 句意:东村有个老人在夜里烧纸钱。
- “鼻孔依稀露半边”:
- 字词:“依稀”,仿佛、隐约;“露半边”,一种形象的表达,暗示某种事物只显现出一部分特征。
- 句意:老人的某种特质仿佛只露出了一半,有深意未全现之意。
- “武帝求仙求不得”:
- 字词:“武帝”,一般指汉武帝刘彻,他在位期间热衷于求仙访道,寻求长生不老之术;“求不得”,没有达成求仙的目的。
- 句意:汉武帝一生追求神仙,耗费大量精力和物力,却始终没能如愿。
- “王乔端坐却升天”:
- 字词:“王乔”,传说中的仙人,有多种说法,一种说法是周灵王的太子晋,喜好吹笙作凤鸣,后升仙而去;“升天”,指升天成仙。
- 句意:王乔却能安静地坐着就升天成仙了。
现代译文
东村有个老人在夜里烧纸钱,
他的某种意味仿佛只露出半分。
汉武帝一生苦苦追求神仙,
最终却未能如愿以偿。
而王乔安静地坐着,
却顺利升天成仙。
创作背景
释法薰是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,佛教禅宗思想较为盛行,僧人们常常通过偈语、诗歌等形式来表达禅理和对世间万物的感悟。这首诗具体创作背景虽难以确切知晓,但应是释法薰在日常修行和对世间现象观察思考中,有感而发创作出来的,用以传达某种禅意和对世俗追求的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将汉武帝求仙不得与王乔端坐升天形成鲜明对比,突出了不同行为和方式所带来的不同结果,引发读者对追求目标和方式的思考。同时,“东村王老夜烧钱”这种看似平常的行为与后两者的神仙之事对比,也拓宽了诗歌的内涵层次。
- 象征:“东村王老夜烧钱”可能象征着世俗之人的盲目行为和迷信做法;“武帝求仙”象征着人们对虚幻目标的执着追求;“王乔升天”则象征着一种自然、超脱的境界。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却能引发读者的联想和思考。诗句朗朗上口,便于在僧众和信众中传播。
- 意境营造:通过不同事例的罗列和对比,营造出一种神秘、引人深思的意境。读者在阅读过程中,仿佛置身于一个充满奇幻和哲理的世界,在思考这些看似不同的现象背后所蕴含的禅意和人生道理。
常见问题
《颂古十首 其三》的作者和朝代是什么?
《颂古十首 其三》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。
《颂古十首 其三》主要写了什么?
这首诗通过“东村王老夜烧钱”“武帝求仙”“王乔升天”等事例,以独特的意象和对比,蕴含着对世俗行为和追求的思考,传达出一种超越常规认知的禅理感悟。
《颂古十首 其三》的创作背景是什么?
释法薰是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,佛教禅宗思想较为盛行,僧人们常常通过偈语、诗歌等形式来表达禅理和对世间万物的感悟。这首诗具体创作背景虽难以确切知晓,但应是释法薰在日常修行和对世间现象观察思考中,有感而发创作出来的,用以传达某种禅意和对世俗追求的看法。
《颂古十首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将汉武帝求仙不得与王乔端坐升天形成鲜明对比,突出了不同行为和方式所带来的不同结果,引发读者对追求目标和方式的思考。同时,“东村王老夜烧钱”这种看似平常的行为与后两者的神仙之事对比,也拓宽了诗歌的内涵层次。 象征 :“东村王老夜烧钱”可能象征着世俗之人的盲目行为和迷信做法;“武帝求仙”象征着人们对虚幻目标的执着追求;“王乔升天”则象征...