这首诗围绕“南山不会禅”展开,以一种略带调侃的方式阐述了参禅的道理,强调参禅不应只注重外在形式,否则到关键时候(如“腊月三十日”所象征的人生紧要关头)便无法真正有所体悟和表达,传达出对正确参禅方式的思考。
拈古十四首 其七
南山不会禅,一向外边走。
腊月三十日,舌头不出口。
腊月三十日,舌头不出口。
简要说明
逐句注释
- “南山不會禪,一向外邊走”:
- 字词:“南山”,可能是指某位参禅者或特定的禅门形象;“一向”,一直、向来;“外边走”,指参禅时执着于外在的事物、形式,而没有向内探寻禅机。
- 句意:南山这个人不懂得真正的禅理,一直只在外在的形式上寻求。
- “臘月三十日,舌頭不出口”:
- 字词:“腊月三十日”,在传统观念中,这是一年的最后一天,常象征着人生的关键时刻、生死大限等;“舌头不出口”,意味着到了这个紧要关头,无法说出对禅的领悟,即没有真正参透禅理。
- 句意:到了人生的紧要关头,就无法表达出对禅的理解了。
现代译文
南山根本不懂真正的禅机,
一直都在追求外在的形式。
到了人生的关键紧要时刻,
却连对禅的领悟都表达不出。
创作背景
释法薰是南宋时期的禅僧。在当时的佛教禅宗发展中,参禅悟道是修行者们重要的追求。然而,随着禅宗的发展,出现了一些人只注重外在的仪式、言语等形式,而忽略了禅的内在精神的现象。这首诗可能就是释法薰针对这种现象,以诗的形式来告诫修行者要注重向内探寻禅机,不能只做表面功夫。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:“南山”可能是一种形象的比喻,代表那些不懂得正确参禅方式的人;“腊月三十日”象征着人生的重要时刻、生死考验等,用具体的时间概念来表达抽象的人生情境,使读者更易理解参禅的紧迫性和重要性。
- 对比:前两句描述“南山”向外求禅的错误方式,后两句指出在关键时刻的无奈结果,通过这种对比,突出了只注重外在形式参禅的弊端。
- 语言特色:语言直白、通俗,以简洁明了的话语阐述禅理,没有过多的修饰和隐晦的表达,符合禅宗直指人心、不立文字的特点,易于被修行者和普通大众理解和接受。
- 意境营造:整首诗营造出一种警示、劝诫的意境。通过对“南山”错误参禅方式及后果的描述,让读者感受到在参禅修行中需要正确把握方向,避免陷入形式主义的误区,从而达到劝人正确参禅悟道的目的。
常见问题
《拈古十四首 其七》的作者和朝代是什么?
《拈古十四首 其七》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。
《拈古十四首 其七》主要写了什么?
这首诗围绕“南山不会禅”展开,以一种略带调侃的方式阐述了参禅的道理,强调参禅不应只注重外在形式,否则到关键时候(如“腊月三十日”所象征的人生紧要关头)便无法真正有所体悟和表达,传达出对正确参禅方式的思考。
《拈古十四首 其七》的创作背景是什么?
释法薰是南宋时期的禅僧。在当时的佛教禅宗发展中,参禅悟道是修行者们重要的追求。然而,随着禅宗的发展,出现了一些人只注重外在的仪式、言语等形式,而忽略了禅的内在精神的现象。这首诗可能就是释法薰针对这种现象,以诗的形式来告诫修行者要注重向内探寻禅机,不能只做表面功夫。
《拈古十四首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :“南山”可能是一种形象的比喻,代表那些不懂得正确参禅方式的人;“腊月三十日”象征着人生的重要时刻、生死考验等,用具体的时间概念来表达抽象的人生情境,使读者更易理解参禅的紧迫性和重要性。 对比 :前两句描述“南山”向外求禅的错误方式,后两句指出在关键时刻的无奈结果,通过这种对比,突出了只注重外在形式参禅的弊端。 语言特色 :语言直白、...