偈颂六十八首 其六六

这首偈颂围绕“赵州禅”展开，先描述了赵州禅看似在言语之间的特点，又说其影响广泛，接着强调体悟赵州禅要能从言语中领会真谛，最后指出若没有领悟的能力，只是空谈则徒劳无功，整体表达了对参禅悟道要有真本事的观点。

• “赵州禅，口皮边”：
  • 字词：“赵州禅”，指唐代赵州从谂禅师所传的禅法；“口皮边”，意为在言语之间。
  • 句意：赵州禅似乎就在言语表达之中。
• “墙外底，透长安”：
  • 字词：“墙外底”，可理解为墙外的事物，这里代指赵州禅的影响；“透长安”，长安是当时的重要城市，代表着广大的范围，意为传遍很广。
  • 句意：赵州禅的影响能传播到很远的地方，如同能穿透到长安一样。
• “𡎺著磕著，言端语端”：
  • 字词：“𡎺著磕著”，意为碰到、接触到；“言端语端”，指言语的关键、真谛。
  • 句意：当接触到赵州禅的言语时，要能领会其中的关键和真谛。
• “不是钓鳌手，徒劳把钓竿”：
  • 字词：“钓鳌手”，传说中能钓起大海中巨鳌的能手，这里比喻有参透禅法能力的人；“徒劳”，白费力气。
  • 句意：如果不是有参透禅法能力的人，只是拿着钓竿（空谈禅法）是白费力气的。

赵州禅法，似乎就在言语之间。
它的影响，能传播到遥远的地方。
当接触到它的言语时，要领会其中真谛。
若没有参透禅法的能力，只是空谈那是徒劳无功。

释法薰生活在佛教禅宗发展较为成熟的时期。赵州从谂禅师是禅宗史上的重要人物，其禅法独特且影响深远。释法薰作这首偈颂，可能是在向弟子或信众讲解赵州禅法，强调参禅不能只停留在表面的言语，而要有真正的领悟能力，以引导人们正确地参禅悟道。

• 表现手法：
  • 比喻：用“钓鳌手”和“把钓竿”作比喻，形象地说明了参禅需要有真正的能力，若没有则只是白费力气，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 简洁直白：整首偈颂语言简洁，直接表达观点，没有过多的修饰，符合禅宗直指人心、见性成佛的教义，以简洁的语言传达深刻的禅意。
• 意境营造：通过对赵州禅法特点及参禅要求的描述，营造出一种严肃、警醒的氛围，提醒人们在参禅过程中要脚踏实地，追求真正的领悟，而不是流于表面的空谈。这种意境促使人们对自身的参禅行为进行反思。