偈颂六十八首 其五○

这首偈颂以独特的意象和表达，阐述了佛法的某种观念。前两句以“青山”“日下”的自然现象暗示一种自然、本真的状态；中间两句对“黄头碧眼”（指代特定修行者）进行批判；最后告知众人要自行领悟佛法，不要错怪自己。整体传达了一种对修行方式和认知的思考。

• “青山不举步，日下不挑灯”：
  • 字词：“举步”，抬脚行走；“挑灯”，挑亮灯芯使灯更亮。
  • 句意：青山自然存在，不会像人一样抬脚走动；在白天日光之下，无需挑亮灯来照明。
• “黄头碧眼，臭肉生蝇”：
  • 字词：“黄头碧眼”，一般指外国人或修行者中某种具有典型特征的人，这里可能指那些执着于外在形式的修行者；“臭肉生蝇”，比喻不好的事物会招来不良的影响，指这些人修行方式不当，产生不好的结果。
  • 句意：那些黄头发蓝眼睛的人（特定修行者），就像发臭的肉会招来苍蝇一样，他们的修行方式存在问题，引来了不好的后果。
• “诸人三十年后悟去，不得错怪老僧”：
  • 字词：“诸人”，众人；“悟去”，领悟佛法；“错怪”，错误地责怪。
  • 句意：各位在三十年之后去领悟佛法吧，可不要错误地责怪我这个老和尚。

青山自然矗立，不会像人那样行走；
白天日光之下，无需挑亮灯盏照明。
那些所谓修行的人啊，
就像发臭的肉招来了苍蝇。
各位三十年之后去领悟佛法吧，
可别错怪我这个老和尚。

释法薰是南宋时期的禅宗高僧。禅宗强调顿悟，主张不立文字，直指人心。这首偈颂是他对修行者的一种开示。当时的佛教修行者众多，修行方式也各有不同，可能存在一些人过于执着于外在形式而忽略了佛法的本质。释法薰通过这首偈颂来警醒众人，引导他们正确地领悟佛法。

• 表现手法：
  • 比喻：“黄头碧眼，臭肉生蝇”运用比喻的手法，将修行方式不当的人比作臭肉，把不良的结果比作苍蝇，形象地指出了这些人修行中的问题，使抽象的道理变得具体可感。
  • 象征：“青山不举步，日下不挑灯”以青山和白天的自然现象象征一种自然、本真、无需刻意作为的修行状态，启发修行者回归自然和本真。
• 语言特色：语言直白、简洁，以通俗易懂的话语传达深刻的佛法道理，符合禅宗不立文字、直指人心的特点，让普通大众也能理解其中的含义。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种警醒、严肃的氛围。通过对自然现象的描述和对修行者的批判，促使修行者反思自己的修行方式，引导他们去探寻真正的佛法，有一种引人深思的意境。