和张钦夫望月词

这首诗是杨万里和张钦夫望月词之作。诗歌围绕望月展开，诗人由眼前之月生发联想，在描绘月色的同时融入了对天地、圣贤、人生哲理的思考，表达了对月的尊崇与赞美，也抒发了与友人寄情于月的情谊。

• “玉虫晕以贯虹兮学林之颠，閴其宵兮圣贤毕参于前”：
  • 字词：“玉虫晕”，一种天文现象，可能指月晕；“学林之颠”，学林的高处；“閴（qù）”，寂静；“参”，排列。
  • 句意：月晕如玉虫贯穿彩虹般出现在学林的高处，寂静的夜晚，圣贤们仿佛都排列在眼前。
• “心超兮千载，忽乎纳自牖兮光寒而静娟”：
  • 字词：“超”，超越；“牖（yǒu）”，窗户；“静娟”，形容月光安静美好。
  • 句意：心思超越千年，忽然月光从窗户透进来，寒冷而又宁静美好。
• “吾兴视兮何祥，望舒推毂兮辚大圜”：
  • 字词：“兴视”，起身观看；“望舒”，神话中为月驾车的神；“毂（gǔ）”，车轮中心的圆木；“辚（lín）”，车轮碾压；“大圜”，指天。
  • 句意：我起身观看这是何种祥瑞之象，仿佛望舒推着月车在天空中行驶。
• “生两仪兮虚白，饰万物兮清妍”：
  • 字词：“两仪”，指天地；“虚白”，空明纯净；“清妍”，清新美丽。
  • 句意：月光使天地空明纯净，装饰万物清新美丽。
• “彼何居兮轃兹，挈一规兮破幽偏”：
  • 字词：“轃（zāi）”，至；“挈（qiè）”，携带；“规”，圆形，这里指月亮。
  • 句意：月亮为何来到这里，带着一轮圆月冲破幽暗偏僻之处。
• “代天兮宣精，扼欹兮恶盈”：
  • 字词：“宣精”，传达精华；“扼欹（qī）”，抑制倾斜；“恶盈”，厌恶盈满。
  • 句意：月亮代天传达精华，抑制倾斜、厌恶盈满。
• “似道兮日损，缩于一晦弦兮，万斯年而求伸”：
  • 字词：“道”，这里指道家思想；“日损”，日益减损；“晦弦”，指月相变化，晦为农历每月末，弦指上弦月和下弦月。
  • 句意：月亮好似遵循道家日益减损的道理，在月相由亏到盈的变化中，历经漫长岁月寻求伸展。
• “宅天下兮至晦，镜天下兮至明”：
  • 字词：“宅”，居处；“镜”，照。
  • 句意：月亮处于天下最晦暗之时，却能照亮天下最明亮之处。
• “烛吾心中之月兮，贯地纬而洞天经”：
  • 字词：“烛”，照亮；“地纬”“天经”，分别指大地和天空的规律。
  • 句意：月光照亮我心中的明月，贯通大地和天空的规律。
• “吾奉月兮周旋，月踵吾兮后先”：
  • 字词：“奉”，陪伴；“踵”，跟随。
  • 句意：我陪伴着月亮周旋，月亮跟随着我或前或后。
• “夫君寄我兮三章，招月而与寓目兮，炯笔势之翩翩”：
  • 字词：“夫君”，指张钦夫；“寓目”，观看；“炯”，明亮，这里形容笔势有神。
  • 句意：您寄给我三首词，招引月亮一同观看，笔势潇洒有神。
• “想他日之独立兮，过庭而侍侧”：
  • 字词：“过庭”，出自《论语》，指接受父亲的教诲，这里有受教之意。
  • 句意：想象他日我独立之时，能在您身边聆听教诲。
• “谁其耳剽于玉振兮，惟此月知其然”：
  • 字词：“耳剽”，听闻；“玉振”，指美好的声音，这里可能指圣贤的教诲。
  • 句意：谁能听闻那美好的声音，只有这月亮知道其中的奥秘。
• “月不予留兮，予亦咏而归”：
  • 字词：“予”，我。
  • 句意：月亮不留下我，我也吟咏着归去。
• “歌三终兮谢明月，何夕复惠然兮临我于亭乎而”：
  • 字词：“惠然”，友好的样子。
  • 句意：歌唱三遍感谢明月，不知何时您能再次友好地降临到我的亭中。

月晕如玉虫贯穿彩虹出现在学林高处，
寂静夜晚圣贤们仿佛都排列在眼前。
心思超越千年，忽然月光从窗透进，
寒冷又宁静美好。
我起身观看这祥瑞之象，
仿佛望舒推着月车在天空行驶。
月光使天地空明，装饰万物清新美丽。
月亮为何来到这里，带着圆月冲破幽暗。
它代天传达精华，抑制倾斜厌恶盈满。
好似遵循道家减损之理，
在月相变化中历经岁月寻求伸展。
月亮处最晦暗却照亮最明亮之地，
照亮我心中明月，贯通天地规律。
我陪伴月亮周旋，月亮跟随着我。
您寄给我三首词，招月共赏，笔势潇洒。
想象他日我能在您身边聆听教诲，
谁能听闻美好声音，只有月亮知晓。
月亮不留我，我吟咏着归去。
歌唱三遍感谢明月，
不知何时您能再友好降临我亭中。

杨万里与张钦夫（张栻）皆是南宋时期的重要人物，二人在文学、思想等方面有一定的交流。这首诗是杨万里和张钦夫望月词而作，具体创作时间难以精确考证，但应是在二人交往期间。当时南宋面临着复杂的政治局势，文化领域理学盛行，诗人在望月之际，可能既有对自然美景的欣赏，也有对人生哲理、圣贤之道的思考，同时也借此表达与友人的情谊。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中运用了大量神话传说，如“望舒推毂兮辚大圜”，将月亮想象成由望舒驾车在天空行驶，增添了诗歌的奇幻色彩，使读者能更直观地感受到诗人眼中月亮的神秘与灵动。
  • 托物言志：诗人借月亮来表达自己对天地、人生的思考，如“代天兮宣精，扼欹兮恶盈。似道兮日损，缩于一晦弦兮，万斯年而求伸”，通过描述月亮的特点和运行规律，寄托了自己对道德、哲理的追求。
• 语言特色：语言典雅华丽，大量运用古奥的字词和句式，如“玉虫晕”“辚大圜”“地纬”“天经”等，展现出诗人深厚的文学功底和独特的语言风格。同时，诗句中运用了许多对偶句，如“生两仪兮虚白，饰万物兮清妍”“宅天下兮至晦，镜天下兮至明”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过对月亮的描写和想象，营造出一种空灵、悠远、神秘的意境。从寂静夜晚圣贤参于前的场景，到月亮代天宣精、照亮天地的宏大想象，再到诗人与月亮相伴的情境，都让读者感受到一种超脱尘世、与天地自然相融的氛围，使诗歌充满了哲理和诗意。