送吉州太守胡平一寺正赴召

· 杨万里

忆昔乾道游璧水,君为秀孝侬博士。
逮今嘉泰归青原,侬为州民君刺史。
人生离合风中云,白发相逢有几人。
与君相逢又相别,不待折柳眉先颦。
如君岂弟民父母,春风风人夏雨雨。
忽然一夜飞秋霜,惊杀雁鹜兼豺狼。
政声无翼到天上,玉皇诏君登庙廊。
郎星卿月小借路,金华玉堂即高步。
中兴贤关育凤麟,向来未有秉鸿钧。
祗今丞相破荒了,第一衣钵当传君。

简要说明

这首诗是杨万里为送别吉州太守胡平一寺正赴召而作。诗中回顾了与胡平一过去的交往,感慨人生离合无常,接着盛赞胡平一为官时如春风夏雨般关爱百姓,其治政声名远扬,被皇帝征召入朝。最后预言胡平一在朝中会有远大前程,有望传承丞相衣钵。

逐句注释

  • “忆昔乾道游璧水,君为秀孝侬博士”:
    • 字词:“乾道”,南宋孝宗年号;“璧水”,本指太学,这里指学府;“秀孝”,秀才与孝廉的并称,泛指有才华的学子;“侬”,我;“博士”,古代学官名。
    • 句意:回忆过去乾道年间在学府中,你是才华出众的学子,我是学官。
  • “逮今嘉泰归青原,侬为州民君刺史”:
    • 字词:“嘉泰”,南宋宁宗年号;“青原”,地名;“刺史”,这里指太守。
    • 句意:到如今嘉泰年间回到青原,我成了州里的百姓,你成了这里的太守。
  • “人生离合风中云,白发相逢有几人”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:人生的分离聚合就像风中的云朵,白发苍苍还能相逢的人又有几个呢。
  • “与君相逢又相别,不待折柳眉先颦”:
    • 字词:“折柳”,古人有折柳送别的习俗;“颦”,皱眉。
    • 句意:和你相逢之后又要分别,还没到折柳送别的时候我就已经眉头紧皱了。
  • “如君岂弟民父母,春风风人夏雨雨”:
    • 字词:“岂弟”,同“恺悌”,和乐平易;“风人”“雨人”,前一个“风”“雨”作动词,有吹拂、润泽之意。
    • 句意:像你这样和乐平易的人是百姓的父母官,如同春风吹拂人、夏雨润泽人一般关爱百姓。
  • “忽然一夜飞秋霜,惊杀雁鹜兼豺狼”:
    • 字词:“雁鹜”,泛指小人;“豺狼”,比喻坏人。
    • 句意:忽然有一天像秋霜降临,让那些小人、坏人都十分惊恐。
  • “政声无翼到天上,玉皇诏君登庙廊”:
    • 字词:“政声”,为政的声誉;“玉皇”,这里借指皇帝;“庙廊”,朝廷。
    • 句意:你的为政声誉没有翅膀却传到了天上,皇帝下诏召你进入朝廷。
  • “郎星卿月小借路,金华玉堂即高步”:
    • 字词:“郎星卿月”,指郎官、卿官,比喻朝廷中的官员;“金华”,金华殿,汉宫殿名,后泛指宫廷;“玉堂”,翰林院的别称。
    • 句意:朝廷中的官员暂且让一让路,你很快就能在宫廷、翰林院等重要地方大展身手。
  • “中兴贤关育凤麟,向来未有秉鸿钧”:
    • 字词:“中兴”,指国家由衰退而复兴;“贤关”,贤才汇聚的地方;“凤麟”,凤凰和麒麟,比喻杰出人才;“秉鸿钧”,掌握国家大权。
    • 句意:国家复兴时贤才汇聚的地方培养出了杰出人才,但向来没有掌握国家大权的。
  • “祗今丞相破荒了,第一衣钵当传君”:
    • 字词:“破荒”,打破荒旧的局面;“衣钵”,原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学术、技能等。
    • 句意:如今丞相打破了这个局面,第一个传承衣钵的应该就是你。

现代译文

回忆从前乾道年间在学府里,
你是优秀学子我是学官身份。
到如今嘉泰年回到青原之地,
我成州民而你做了这太守。
人生的离合像风中的云朵,
白发相逢的人能有几个呢。
和你相逢之后又要面临分别,
还没折柳我已眉头紧皱了。
你和乐平易是百姓的父母官,
如春风夏雨般把百姓关爱。
忽然间如秋霜降临的那一天,
让那些小人坏人惊恐不安。
你的政声没翅膀却传到天上,
皇帝下诏召你进入那朝堂。
朝廷官员且让一让你的道路,
你很快会在宫廷翰林展宏图。
国家复兴贤才汇聚出了精英,
向来没人掌握国家的大权。
如今丞相打破了这个局面,
第一个传承衣钵的就是你。

创作背景

杨万里生活在南宋时期,这首诗具体创作时间应在嘉泰年间。当时胡平一担任吉州太守,因其治政有方,声誉远播,被皇帝征召入朝。杨万里与胡平一有旧交,早年在学府时有过交往,此时胡平一赴召,杨万里便写下此诗为其送别,表达了对友人的惜别之情和对其未来的美好期许。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中前四句将过去在学府时两人不同的身份(“君为秀孝侬博士”)与如今在青原时的身份(“侬为州民君刺史”)进行对比,突出了时光的流转和人生境遇的变化。
    • 比喻:“人生离合风中云”将人生的离合比作风中的云朵,形象地表现出人生聚散无常的特点;“如君岂弟民父母,春风风人夏雨雨”把胡平一关爱百姓的形象比作春风夏雨,生动地展现了他为官的和乐平易、关爱百姓。
    • 象征:“雁鹜兼豺狼”象征那些小人、坏人,“郎星卿月”象征朝廷中的官员,通过象征手法使诗歌表意更加含蓄、生动。
  • 语言特色:语言通俗易懂,情感真挚,如“不待折柳眉先颦”直白地表达了送别时的不舍之情。同时运用了一些俗语化的表达,使诗歌具有较强的感染力和亲和力。
  • 结构特点:诗歌先回顾过去,感慨人生离合;接着赞扬胡平一的为官政绩;最后预言其入朝后的远大前程,层次分明,结构严谨,从过去到现在再到未来,层层递进,既表达了惜别之情,又对友人充满了美好的祝愿。

常见问题

《送吉州太守胡平一寺正赴召》的作者和朝代是什么?

《送吉州太守胡平一寺正赴召》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《送吉州太守胡平一寺正赴召》主要写了什么?

这首诗是杨万里为送别吉州太守胡平一寺正赴召而作。诗中回顾了与胡平一过去的交往,感慨人生离合无常,接着盛赞胡平一为官时如春风夏雨般关爱百姓,其治政声名远扬,被皇帝征召入朝。最后预言胡平一在朝中会有远大前程,有望传承丞相衣钵。

《送吉州太守胡平一寺正赴召》的创作背景是什么?

杨万里生活在南宋时期,这首诗具体创作时间应在嘉泰年间。当时胡平一担任吉州太守,因其治政有方,声誉远播,被皇帝征召入朝。杨万里与胡平一有旧交,早年在学府时有过交往,此时胡平一赴召,杨万里便写下此诗为其送别,表达了对友人的惜别之情和对其未来的美好期许。

《送吉州太守胡平一寺正赴召》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中前四句将过去在学府时两人不同的身份(“君为秀孝侬博士”)与如今在青原时的身份(“侬为州民君刺史”)进行对比,突出了时光的流转和人生境遇的变化。 比喻 :“人生离合风中云”将人生的离合比作风中的云朵,形象地表现出人生聚散无常的特点;“如君岂弟民父母,春风风人夏雨雨”把胡平一关爱百姓的形象比作春风夏雨,生动地展现了他为官的和乐平易、关爱...