这首诗是虞俦为悼念吴公祥承事而作,表达了对逝者的敬重与追思之情。诗中回忆了往昔拜访吴公的情景,感慨如今物是人非,最后以逝者应归净土作结,安慰之情溢于言表。
挽吴公祥承事诗 其二
昔过高阳里,尝登通德门。
敢违乡党敬,尚想典刑存。
乔木萦心曲,空花浥泪痕。
定应归净土,何必赋招魂。
敢违乡党敬,尚想典刑存。
乔木萦心曲,空花浥泪痕。
定应归净土,何必赋招魂。
简要说明
逐句注释
- “昔过高阳里,尝登通德门”:
- 字词:“高阳里”,可能泛指某个地方;“通德门”,典出《后汉书·郑玄传》,东汉孔融曾在郑玄家乡高密县设立“通德门”,后用以称人德高望重,这里指吴公祥家。
- 句意:过去曾经路过吴公所在的地方,也曾经到过吴公的家门。
- “敢违乡党敬,尚想典刑存”:
- 字词:“乡党”,乡里、同乡;“典刑”,指可作为典范的仪容、言行,这里指吴公的风范。
- 句意:怎敢违背对同乡长者的敬重之情,至今还想着吴公的风范依旧留存。
- “乔木萦心曲,空花浥泪痕”:
- 字词:“乔木”,高大的树木,常用来象征故旧或故乡;“心曲”,内心深处;“空花”,虚幻的景象。
- 句意:高大的树木萦绕在我内心深处,虚幻的景象沾湿了我的泪痕。
- “定应归净土,何必赋招魂”:
- 字词:“净土”,佛教中指清净的世界,是修行者最终归宿;“招魂”,古时一种悼念仪式,以招回死者魂魄。
- 句意:吴公一定是回归了净土,又何必作招魂之赋呢。
现代译文
过去我曾路过您所在之地,
也曾登门拜访您德高之家。
怎敢违背对同乡长者敬重,
至今还怀想您的风范留存。
高大树木萦绕在我心深处,
虚幻景象沾湿了我的泪痕。
您定是已回归了清净净土,
又何必为您再赋招魂之诗。
创作背景
虞俦生活于南宋时期。这首诗是他为悼念吴公祥承事而作。具体创作时间不详,但应是在吴公祥去世之后。从诗中可以看出虞俦与吴公祥可能是同乡,且对吴公祥怀有敬重之情,吴公祥的离世让他深感悲痛,从而写下此诗以表悼念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“通德门”这一典故的运用,巧妙地赞美了吴公祥德高望重,增添了诗歌的文化内涵和表现力。
- 借景抒情:“乔木萦心曲,空花浥泪痕”,借“乔木”和“空花”之景,抒发了诗人内心对逝者的思念与哀伤之情。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但却真挚地表达出了诗人对逝者的情感。如“敢违乡党敬”直白地写出了对吴公祥的敬重。
- 意境营造:整首诗营造出一种哀伤、怀念的意境。前两联回忆往昔,表达对吴公祥的敬重;后两联景中含情,感慨物是人非,最后以逝者归净土作结,使这种哀伤的意境中又带有一丝对逝者的安慰。
常见问题
《挽吴公祥承事诗 其二》的作者和朝代是什么?
《挽吴公祥承事诗 其二》的作者是虞俦,页面按宋作品展示。
《挽吴公祥承事诗 其二》主要写了什么?
这首诗是虞俦为悼念吴公祥承事而作,表达了对逝者的敬重与追思之情。诗中回忆了往昔拜访吴公的情景,感慨如今物是人非,最后以逝者应归净土作结,安慰之情溢于言表。
《挽吴公祥承事诗 其二》的创作背景是什么?
虞俦生活于南宋时期。这首诗是他为悼念吴公祥承事而作。具体创作时间不详,但应是在吴公祥去世之后。从诗中可以看出虞俦与吴公祥可能是同乡,且对吴公祥怀有敬重之情,吴公祥的离世让他深感悲痛,从而写下此诗以表悼念。
《挽吴公祥承事诗 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“通德门”这一典故的运用,巧妙地赞美了吴公祥德高望重,增添了诗歌的文化内涵和表现力。 借景抒情 :“乔木萦心曲,空花浥泪痕”,借“乔木”和“空花”之景,抒发了诗人内心对逝者的思念与哀伤之情。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但却真挚地表达出了诗人对逝者的情感。如“敢违乡党敬”直白地写出了对吴公祥的敬重。 意境营造 :整首诗...