这首诗围绕与陈倅留题奉圣寺展开,诗中既有对自然美景和前贤的感慨,又表达了对世事和民生的关切。诗人借景抒情,肯定了陈倅的忧国之心和关心百姓之举,最后期望百姓安康,表达了对社会安定的美好祝愿。
和陈倅留题奉圣
谪仙负诗狂,直欲摘星汉。
白云千丈峰,金碧美且焕。
忘言老瞿昙,祇作空花观。
轩冕傥来耳,世事亦其漫。
鸾凤在赤霄,宁肯就绁绊。
惟余忧国心,抚事辄悲怨。
饥馑有流离,十室九不爨。
上动黄屋念,每日不遑旰。
公岂爱登览,微意寓篇翰。
山僧遽传似,字字如珠贯。
劝分岂无术,未必愧鞭算。
升斗倘均惠,沟壑庶少逭。
福星公恐是,畴复虞岁旱。
王事敢告劳,行役春过半。
鬓丝禅榻畔,纶巾时一岸。
溪山得胜赏,歌舞废屡按。
请颂海沂康,民谣兹可玩。
简要说明
逐句注释
- “飞鸿渺天末,目送类中散”:
- 字词:“飞鸿”,飞翔的大雁;“天末”,天边;“中散”,指嵇康,曾任中散大夫。
- 句意:看着飞翔的大雁消失在天边,这种目送的姿态如同嵇康一般。
- “谪仙负诗狂,直欲摘星汉”:
- 字词:“谪仙”,指李白,人们称他为“谪仙人”;“星汉”,银河。
- 句意:李白有着诗人的狂放,好像要去摘取银河。
- “白云千丈峰,金碧美且焕”:
- 字词:“金碧”,形容山峰在阳光照耀下色彩斑斓。
- 句意:白云缭绕着千丈高峰,山峰色彩美丽而光彩夺目。
- “忘言老瞿昙,祇作空花观”:
- 字词:“瞿昙”,指释迦牟尼;“空花观”,佛教认为世界如空中之花,虚幻不实。
- 句意:如同释迦牟尼一样忘却言语,只把这世界当作虚幻的景象来看待。
- “轩冕傥来耳,世事亦其漫”:
- 字词:“轩冕”,古代卿大夫的车服,借指官位爵禄;“傥来”,偶然得来。
- 句意:官位爵禄不过是偶然得来的,世事也是如此渺茫。
- “鸾凤在赤霄,宁肯就绁绊”:
- 字词:“鸾凤”,比喻贤才;“赤霄”,指天空;“绁绊”,束缚。
- 句意:贤才如同在天空飞翔的鸾凤,怎肯受到束缚。
- “惟余忧国心,抚事辄悲怨”:
- 字词:“抚事”,面对事情。
- 句意:只剩下忧国之心,面对时事就会产生悲怨之情。
- “饥馑有流离,十室九不爨”:
- 字词:“饥馑”,饥荒;“流离”,流离失所;“爨”,生火做饭。
- 句意:发生饥荒,百姓流离失所,十户人家有九户不能生火做饭。
- “上动黄屋念,每日不遑旰”:
- 字词:“黄屋”,帝王所乘之车,借指皇帝;“不遑旰”,没时间晚食,形容皇帝操劳。
- 句意:皇帝为此忧心,每天忙得没时间吃晚饭。
- “公岂爱登览,微意寓篇翰”:
- 字词:“公”,指陈倅;“篇翰”,篇章。
- 句意:陈倅你难道只是喜欢登山游览吗,其实是把深意寄托在诗篇之中。
- “山僧遽传似,字字如珠贯”:
- 字词:“遽”,急忙;“传似”,传抄。
- 句意:山寺僧人急忙传抄你的诗作,每一个字都像珍珠串连一样珍贵。
- “劝分岂无术,未必愧鞭算”:
- 字词:“劝分”,劝人拿出财物救济他人;“鞭算”,用鞭子和算筹催逼赋税。
- 句意:劝人赈济灾民难道没有办法吗,未必就比不上用催逼赋税的手段。
- “升斗倘均惠,沟壑庶少逭”:
- 字词:“升斗”,少量的粮食;“沟壑”,指饿死在山沟里的人;“逭”,逃避。
- 句意:如果能把少量的粮食平均地救济百姓,或许能让一些人免于饿死。
- “福星公恐是,畴复虞岁旱”:
- 字词:“福星”,象征能给人带来幸福、好运的星;“畴”,谁;“虞”,担忧。
- 句意:你恐怕就是福星,谁还会担忧年年干旱呢。
- “王事敢告劳,行役春过半”:
- 字词:“王事”,指为朝廷办事;“行役”,因公外出跋涉。
- 句意:为朝廷办事怎敢说自己劳苦,这趟出行已经过了春天一半时间。
- “鬓丝禅榻畔,纶巾时一岸”:
- 字词:“鬓丝”,鬓发;“纶巾”,用青丝带做的头巾;“岸”,掀起。
- 句意:在禅榻旁鬓发稀疏,不时掀起纶巾。
- “溪山得胜赏,歌舞废屡按”:
- 字词:“胜赏”,尽情欣赏美景;“按”,审察,这里指欣赏歌舞。
- 句意:尽情欣赏溪山美景,多次放弃了欣赏歌舞的机会。
- “请颂海沂康,民谣兹可玩”:
- 字词:“海沂”,指海边,这里泛指百姓生活的地方;“玩”,玩味。
- 句意:让我们歌颂百姓生活安康,这些民谣值得玩味。
现代译文
看着大雁飞向天边渐渐消失,我目送的样子如同嵇康一般。
李白诗兴狂放,好似要去摘取银河星辰。
白云缭绕着千丈高峰,山峰色彩斑斓光彩夺目。
像释迦牟尼般忘却言语,只把世界当作虚幻之景。
官位爵禄不过偶然所得,世事渺茫难以捉摸。
贤才如鸾凤翱翔天际,怎肯被世俗束缚。
只剩下忧国之心,面对时事就悲怨丛生。
饥荒让百姓流离失所,十户人家九户无法生火做饭。
皇帝为此忧心忡忡,每天忙得顾不上吃饭。
你陈倅哪是单纯登山赏景,是把深意藏于诗篇之中。
山寺僧人急忙传抄你的佳作,每字都如珍珠般珍贵。
劝人救济灾民并非无计可施,未必就比催逼赋税差。
若能平均分配救济粮,或许能让一些人免于饿死。
你恐怕就是福星下凡,谁还会担忧年年干旱。
为朝廷办事怎敢言劳,这趟出行春天已过一半。
在禅榻旁鬓发稀疏,不时掀起纶巾。
尽情欣赏溪山美景,多次放弃歌舞之娱。
让我们歌颂百姓安康,这些民谣值得细细品味。
创作背景
虞俦生活于南宋时期,当时社会面临着诸多问题,如自然灾害导致的饥荒、百姓生活困苦等。这首诗是虞俦和陈倅留题奉圣寺时所作,诗中反映了当时的社会现实以及诗人和陈倅对国家命运和百姓生活的关心。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了嵇康、李白、释迦牟尼等典故,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感,借古人之事表达自己的情感和观点。
- 对比手法:将“轩冕傥来”与“忧国心”对比,突出诗人对忧国情怀的重视;将“劝分”与“鞭算”对比,体现了诗人对合理救济百姓的期望。
- 语言特色:语言较为典雅,用词精准,如“飞鸿渺天末”“白云千丈峰”等描绘出宏大的自然景象;“字字如珠贯”形象地表现出对陈倅诗作的赞赏。
- 意境营造:诗中既有对自然美景如“白云千丈峰”的描写,营造出开阔、壮丽的意境,又有对百姓疾苦“饥馑有流离,十室九不爨”的描述,形成一种深沉、忧虑的氛围。情景交融,将诗人的忧国忧民之情融入到具体的景象和事件之中。
常见问题
《和陈倅留题奉圣》的作者和朝代是什么?
《和陈倅留题奉圣》的作者是虞俦,页面按宋作品展示。
《和陈倅留题奉圣》主要写了什么?
这首诗围绕与陈倅留题奉圣寺展开,诗中既有对自然美景和前贤的感慨,又表达了对世事和民生的关切。诗人借景抒情,肯定了陈倅的忧国之心和关心百姓之举,最后期望百姓安康,表达了对社会安定的美好祝愿。
《和陈倅留题奉圣》的创作背景是什么?
虞俦生活于南宋时期,当时社会面临着诸多问题,如自然灾害导致的饥荒、百姓生活困苦等。这首诗是虞俦和陈倅留题奉圣寺时所作,诗中反映了当时的社会现实以及诗人和陈倅对国家命运和百姓生活的关心。
《和陈倅留题奉圣》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了嵇康、李白、释迦牟尼等典故,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感,借古人之事表达自己的情感和观点。 对比手法 :将“轩冕傥来”与“忧国心”对比,突出诗人对忧国情怀的重视;将“劝分”与“鞭算”对比,体现了诗人对合理救济百姓的期望。 语言特色 :语言较为典雅,用词精准,如“飞鸿渺天末”“白云千丈峰”等描绘出宏大的自然景象;“字字如...