偈颂六十八首 其一九

· 释法薰

海上明公秀,赵州东院西。
不移毫发许,平步上云梯。

简要说明

这首偈颂以形象的语言表达了某种佛法修行的境界或理念。它可能暗示修行者应如同诗中所描述的状态一样,在佛法的领悟上有着深刻的体现,不做过多改变,便能自然地达到高深的境界。

逐句注释

  • “海上明公秀”:
    • 字词:“海上”,这里可能是一种意象化表达,象征广阔、空灵的境界;“明公”,一般指贤明的人,在佛教语境中可能指有高深佛法修为的人;“秀”,突出、优秀。
    • 句意:在那如大海般广阔空灵境界中的贤明之人非常优秀。
  • “赵州东院西”:
    • 字词:“赵州”,指唐代高僧赵州从谂禅师,他是禅宗史上的重要人物;“东院西”,指代具体的空间位置,也可能象征一种佛法修行中的相对与统一的概念。
    • 句意:就如同赵州禅师所在的东院与西院的那种存在状态。
  • “不移毫发许”:
    • 字词:“毫发许”,形容极其微小的程度;“不移”,不做丝毫改变。
    • 句意:不做哪怕极其微小的改变。
  • “平步上云梯”:
    • 字词:“平步”,平稳地行走;“云梯”,在佛教中象征着通向解脱、觉悟的道路或高深的境界。
    • 句意:平稳地就能登上通向高深佛法境界的云梯。

现代译文

在那如大海般广阔空灵之地,贤明之人是如此优秀。
就像赵州禅师东院与西院的那种存在。
不做哪怕一丝一毫的改变,
就能平稳地登上通向高深佛法境界的云梯。

创作背景

释法薰是宋代的高僧,偈颂是佛教僧人的一种常用文体,用于表达佛法见解、修行感悟等。这首偈颂具体创作时间不详,但从整体风格来看,是释法薰对佛法修行的一种阐释。宋代佛教禅宗发展成熟,禅师们常通过简洁而富有深意的语言来传达佛法精义,这首偈颂可能是释法薰在教导弟子、与同道交流或自我修行感悟时所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中多处运用象征,如“海上”象征广阔的佛法境界,“赵州东院西”象征佛法中的某种存在与状态,“云梯”象征通向解脱的道路,通过这些象征使抽象的佛法概念变得形象可感。
    • 对比手法:“不移毫发许”与“平步上云梯”形成对比,强调了在佛法修行中不需要刻意去做很多改变,自然地遵循某种状态就能达到高深境界,突出了修行的“自然”与“无为”。
  • 语言特色:语言简洁凝练,短短四句便传达出深刻的佛法理念。用词精准,如“毫发许”形象地表现出微小的程度,使读者能更直观地理解诗意。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种空灵、高深的佛法意境。从“海上明公秀”的广阔境界描绘,到最后“平步上云梯”的超脱状态,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣、充满佛法智慧的世界中,感受到佛法修行的高深与玄妙。

常见问题

《偈颂六十八首 其一九》的作者和朝代是什么?

《偈颂六十八首 其一九》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。

《偈颂六十八首 其一九》主要写了什么?

这首偈颂以形象的语言表达了某种佛法修行的境界或理念。它可能暗示修行者应如同诗中所描述的状态一样,在佛法的领悟上有着深刻的体现,不做过多改变,便能自然地达到高深的境界。

《偈颂六十八首 其一九》的创作背景是什么?

释法薰是宋代的高僧,偈颂是佛教僧人的一种常用文体,用于表达佛法见解、修行感悟等。这首偈颂具体创作时间不详,但从整体风格来看,是释法薰对佛法修行的一种阐释。宋代佛教禅宗发展成熟,禅师们常通过简洁而富有深意的语言来传达佛法精义,这首偈颂可能是释法薰在教导弟子、与同道交流或自我修行感悟时所作。

《偈颂六十八首 其一九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“海上”象征广阔的佛法境界,“赵州东院西”象征佛法中的某种存在与状态,“云梯”象征通向解脱的道路,通过这些象征使抽象的佛法概念变得形象可感。 对比手法 :“不移毫发许”与“平步上云梯”形成对比,强调了在佛法修行中不需要刻意去做很多改变,自然地遵循某种状态就能达到高深境界,突出了修行的“自然”与“无为”。 语言特色...