偈颂六十八首 其一三

这首偈颂以对比的方式，借“秘魔老儿”和“灵山”两种形象，探讨修行中的执着与放下的问题，传达出一种摆脱执着、达到空灵自在修行境界的思想。

• “秘魔老儿，擎个叉子，不肯放下”：
  • 字词：“秘魔老儿”，指唐代禅宗大德秘魔岩和尚，他常持木叉示人；“擎”，举着；“个”，个。
  • 句意：秘魔岩和尚举着个木叉，一直不肯放下。
• “灵山这里，净裸裸，赤洒洒，没可把”：
  • 字词：“灵山”，通常指灵山法会，是佛教重要的说法场景；“净裸裸”，指毫无挂碍、纯净的状态；“赤洒洒”，形容空明自在、无拘无束；“把”，执持、把握。
  • 句意：在灵山法会这里，是纯净无染、空明自在的，没有什么可以执着执持的。

秘魔岩那个老和尚，
举着个木叉，一直不肯放下。
而在灵山法会的境界里，
是纯净无染、空明自在的，
没有任何东西值得去执着把握。

释法薰是南宋时期的禅僧，禅宗强调直指人心、见性成佛，注重对心性的领悟和修行。这首偈颂可能是他在日常修行或讲法过程中，针对修行者容易产生执着的现象而作，以启发弟子和信众放下执念，领悟佛法的真谛。

• 表现手法：运用对比的手法，将“秘魔老儿”举着叉子不肯放下的执着形象与“灵山”纯净无挂碍的境界形成鲜明对比，突出了放下执着的重要性，使观点更加鲜明易懂。
• 语言特色：语言简洁直白，使用口语化的表达，如“擎个叉子”“净裸裸”“赤洒洒”等，这种质朴的语言风格符合禅宗“不立文字，教外别传”的特点，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：通过两种形象的描述，营造出两种截然不同的修行意境。“秘魔老儿”的形象代表了被外物所缚、内心不自由的修行困境，而“灵山”则象征着摆脱执着、空灵自在的理想境界，引发读者对修行的思考和向往。