这首偈颂通过对“眼似流星,机如掣电”的情境描述,指出即便有敏锐的眼力和敏捷的机变,在修行层面可能仍未真正领悟。传达出修行不能仅停留在表面的机巧,还需深入实质的道理,最后以“天气稍热,别时相见”作结,有一种自然豁达的意味。
偈颂一百三十三首 其八六
眼似流星,机如掣电。
过得南山门,未见南山面。
天气稍热,别时相见。
过得南山门,未见南山面。
天气稍热,别时相见。
简要说明
逐句注释
- “眼似流星,机如掣电”:
- 字词:“流星”,指快速划过天空的星体;“掣电”,即闪电,形容速度极快。
- 句意:形容人的眼力敏锐如流星般迅速,反应机智像闪电一样敏捷。
- “过得南山门,未见南山面”:
- 字词:“南山”,一般代表修行之地或具有修行象征意义的地方;“面”,可理解为南山的真实面目、本质。
- 句意:虽然能够通过南山的山门,进入修行的场所,但却还没有真正领悟到南山所代表的修行真谛。
- “天气稍热,别时相见”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:现在天气渐渐热起来了,等下次有机会再相见吧。
现代译文
眼力敏锐好似流星划过,
反应机智如同闪电一闪。
尽管过了南山的那道山门,
却还未得见南山的本来面目。
此时天气已经渐渐热啦,
那就等下次相逢再叙吧。
创作背景
释法薰是南宋时期的禅僧,禅门以偈颂来传达教义、启发修行者是常见的方式。这首偈颂可能是释法薰在教导弟子或与禅门同道交流时所作,用形象的语言和具体的情境来引导人们思考修行的本质,让修行者明白不能被表面的机巧所迷惑,而要深入探寻修行的核心。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用“眼似流星,机如掣电”的比喻,将人的眼力和反应的敏捷形象地展现出来,使读者能更直观地感受。
- 象征:“南山”象征着修行的目标、真谛,“过南山门”和“未见南山面”形成对比,象征着修行者可能在形式上进入了修行的领域,但在实质上还未真正领悟修行的内涵,引发人们对修行的思考。
- 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的话语传达深刻的禅理。没有过多的修饰,但却能准确地表达出核心思想,符合禅门偈颂的风格特点。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种质朴、自然的意境。前两句描绘出一种灵动、敏锐的氛围,中间两句则营造出一种看似接近却又未达本质的迷茫感,最后以“天气稍热,别时相见”营造出一种豁达、随意的氛围,让修行者在轻松的氛围中去思索禅理。
常见问题
《偈颂一百三十三首 其八六》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百三十三首 其八六》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。
《偈颂一百三十三首 其八六》主要写了什么?
这首偈颂通过对“眼似流星,机如掣电”的情境描述,指出即便有敏锐的眼力和敏捷的机变,在修行层面可能仍未真正领悟。传达出修行不能仅停留在表面的机巧,还需深入实质的道理,最后以“天气稍热,别时相见”作结,有一种自然豁达的意味。
《偈颂一百三十三首 其八六》的创作背景是什么?
释法薰是南宋时期的禅僧,禅门以偈颂来传达教义、启发修行者是常见的方式。这首偈颂可能是释法薰在教导弟子或与禅门同道交流时所作,用形象的语言和具体的情境来引导人们思考修行的本质,让修行者明白不能被表面的机巧所迷惑,而要深入探寻修行的核心。
《偈颂一百三十三首 其八六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用“眼似流星,机如掣电”的比喻,将人的眼力和反应的敏捷形象地展现出来,使读者能更直观地感受。 象征 :“南山”象征着修行的目标、真谛,“过南山门”和“未见南山面”形成对比,象征着修行者可能在形式上进入了修行的领域,但在实质上还未真正领悟修行的内涵,引发人们对修行的思考。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的话语传达深刻的禅理。没...