偈颂一百三十三首 其五七

这首偈颂以独特的意象和表达，探讨佛法教义，展现出佛法的深邃与难以言说。诗中批判了人们对佛法理解的偏差，最后以拄杖子传达消息暗示佛法需要直接体悟，整首偈颂充满了禅机与思辨色彩。

• “明如日，黑如漆”：
  • 字词：“明”和“黑”代表两种截然不同的状态，可象征佛法的不同面向或世人对佛法的不同认知。
  • 句意：佛法的“明”如同太阳般光明灿烂，其“暗”的一面（不易理解之处）又如漆般漆黑难辨。
• “一犬吠虚，千猱啀宝”：
  • 字词：“犬”和“猱”是两种动物；“吠虚”，对着虚无的东西叫；“啀”，兽类咬物，这里指猱跟着喧闹；“宝”可理解为佛法真谛。
  • 句意：一只狗对着虚无的东西狂叫，众多猴子也跟着喧闹，就如同一些人对佛法没有真正理解，却盲目地随声附和。
• “山僧有口，多时挂壁”：
  • 字词：“山僧”，僧人自称；“挂壁”，表示不说话，搁置不用。
  • 句意：我这个僧人虽然有嘴，但很久都不说话了，因为佛法难以用言语表达。
• “却烦拄杖子，与诸人通个消息”：
  • 字词：“拄杖子”，在禅宗中是常用道具，可象征佛法的一种直接传达方式；“通个消息”，传达佛法的真谛。
  • 句意：只好麻烦拄杖子来给大家传达佛法的消息，暗示佛法不能仅靠言语，需要以一种更直接的方式去体悟。
• “东土衲子心粗，西天蜡人泪滴”：
  • 字词：“东土衲子”，指东土（中国）修行的僧人；“心粗”，心思不细腻，对佛法理解不深入；“西天蜡人”，可能象征西方佛教的某种理想状态或神圣形象；“泪滴”，表示惋惜。
  • 句意：东土修行的僧人对佛法理解粗糙，让西方神圣的形象都为之惋惜落泪。

佛法的“明”像太阳一样光明，“暗”像漆一样漆黑难测。
一只狗对着虚无乱叫，一群猴子也跟着喧闹佛法真谛。
我这僧人有嘴，却很久都不说话了。
只好麻烦拄杖子，给大家传达佛法的消息。
东土修行的僧人对佛法理解粗糙，让西方神圣的形象都为之惋惜落泪。

释法薰是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代，佛教禅宗发展繁荣，各流派之间思想交流频繁，但同时也存在着一些修行者对佛法理解表面化、形式化的问题。这首偈颂可能是释法薰针对当时修行者对佛法领悟不深、盲目随流的现象而作，以警醒众人要深入体悟佛法真谛。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用了众多象征，如“日”“漆”象征佛法的不同特质；“犬”“猱”象征那些对佛法没有正确认知却盲目跟从的人；“拄杖子”象征直接传达佛法的方式，通过这些象征，将抽象的佛法教义具象化，便于人们思考。
  • 对比手法：“东土衲子心粗”与“西天蜡人泪滴”形成对比，突出东土修行者对佛法理解的不足，引发人们对修行态度和方法的反思。
• 语言特色：语言简洁直白，以形象的比喻和通俗的表述来传达深刻的佛法道理，没有过多的修饰，却能直击要害，体现了禅宗偈颂简洁明快、直指人心的风格。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种严肃、警醒的意境。通过对佛法难明、世人误解的描述，让读者感受到佛法的深邃和修行的不易，促使人们深入思考佛法的真谛，具有很强的感染力和启发性。