这首偈颂表达了作者在钟山初住时随遇而安、自在洒脱的心境,同时暗示自己还有一些不被众人知晓的微妙见解。
偈颂一百三十三首 其四○
钟山乍住,百事随宜。
无可不可,左之右之。
些子不通方处,料想诸人未知。
无可不可,左之右之。
些子不通方处,料想诸人未知。
简要说明
逐句注释
- “钟山乍住,百事随宜”:
- 字词:“乍住”,刚刚住下;“随宜”,随顺适宜。
- 句意:刚刚在钟山住下,一切事情都随顺适宜。
- “无可不可,左之右之”:
- 字词:“无可不可”,出自《论语·微子》,表示对事情没有一定的肯定或否定,怎样都行;“左之右之”,出自《诗经·小雅·裳裳者华》,表示可以随意行事。
- 句意:对事情没有固定的看法,怎么做都可以,行动自由自在。
- “些子不通方处,料想诸人未知”:
- 字词:“些子”,一点儿;“通方”,通达事理;“诸人”,众人。
- 句意:有一点儿自己不通达事理的地方,料想众人还不知道。
现代译文
刚刚在钟山住下,
所有的事情都随顺适宜。
做什么都可以,
行动自由自在。
有一点儿我不通达的地方,
料想你们这些人还不知道。
创作背景
释法薰是南宋时期的僧人。此偈颂创作背景推测是他初到钟山居住时有感而发。在新的环境中,他能以一种随遇而安的心态去面对生活,同时或许因为自己修行或见解上存在一些不为人知的微妙之处,所以写下此偈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 引用典故:“无可不可”和“左之右之”引用经典语句,增强了偈颂的文化内涵和表达的准确性,简洁地传达出作者自在洒脱的行事风格。
- 直白表达:整首偈颂语言直白,不事雕琢,直接抒发自己的心境和想法,使读者能清晰地感受到他的情感。
- 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,符合偈颂这种文体便于传播和理解的特点,以质朴的语言传达深刻的禅意。
- 意境营造:营造出一种随性自在、空灵豁达的意境。前四句描绘了作者在钟山的自在生活状态,后两句则增添了一种神秘感,引发读者对他“不通方处”的好奇,使整首偈颂更具韵味。