武宗挽歌词二首 二

这首诗是为唐武宗写的挽歌，表达了对武宗的追思。诗中先提及百姓对国家渐趋安泰、皇道中兴的期盼，接着赞扬武宗毁佛以节省国用、恢复农功的举措，然后描绘武宗离世的场景，最后借金茎石与玉绳相对的景象，营造出一种寂寥、哀伤的氛围，流露出对武宗去世的惋惜之情。

• “苍生期渐泰，皇道欲中兴”：
  • 字词：“苍生”，指百姓；“泰”，安定、太平；“皇道”，帝王治国之道；“中兴”，由衰落而重新兴盛。
  • 句意：百姓期望国家能逐渐走向安定太平，帝王的治国之道也有望重新兴盛起来。
• “国用销灵像，农功复冗僧”：
  • 字词：“国用”，国家的费用开支；“销”，销毁；“灵像”，指佛像；“农功”，农业生产；“冗僧”，多余的僧人。
  • 句意：为了节省国家的开支，销毁了佛像；让多余的僧人还俗，恢复农业生产。这里指的是唐武宗的灭佛举措。
• “冕旒辞北阙，歌舞怨西陵”：
  • 字词：“冕旒”，古代帝王的礼帽和礼帽前后的玉串，这里代指皇帝，即唐武宗；“北阙”，皇宫的北门，代指皇宫；“西陵”，帝王陵墓。
  • 句意：武宗离开了皇宫，去往了陵墓。歌舞声仿佛也带着哀怨，像是在为他的离世而悲叹。
• “惟有金茎石，长宵对玉绳”：
  • 字词：“金茎石”，传说汉武帝曾在建章宫立铜柱，上有铜仙人舒掌捧铜盘以承接露水，这里的金茎石可能类似这种象征帝王的器物；“玉绳”，星名，属北斗星座。
  • 句意：只有那金茎石，在漫长的夜晚与玉绳星相对。

百姓期盼着国家能渐渐安定太平，
帝王的治国之道也想重新兴盛。
为节省国家开支销毁了佛像，
让多余僧人还俗恢复农业生产。
武宗离开了皇宫前往陵墓，
歌舞声中仿佛都带着哀怨。
只有那金茎石，
在漫长的夜晚与玉绳星相对无言。

唐武宗在位期间（840 - 846 年），推行了一系列改革措施，其中“会昌灭佛”是较为重要的一项。他下令拆毁寺庙、销毁佛像、令僧人还俗等，以增加国家的财政收入和劳动力。武宗英年早逝，顾非熊这首挽歌创作于武宗去世之后，对武宗的治国举措给予了肯定，同时也流露出对他离世的惋惜之情。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗的前两句“苍生期渐泰，皇道欲中兴”描绘了美好的愿景，与后面武宗离世形成对比，更突出了人们对武宗去世的遗憾和惋惜。“歌舞怨西陵”以乐景写哀情，用歌舞的热闹反衬出哀伤的氛围。
  • 借景抒情：最后一句“惟有金茎石，长宵对玉绳”，借金茎石在长夜中与玉绳星相对的景象，抒发了一种寂寥、哀伤的情感，将对武宗的追思融入到这清冷的夜景之中。
• 语言特色：语言质朴，直接表达了对武宗的评价和情感。用词准确，如“销灵像”“复冗僧”简洁地概括了武宗的灭佛举措。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、寂寥的意境。从百姓的期盼，到武宗的举措，再到他的离世，最后以金茎石和玉绳星的景象收尾，给人一种历史的沧桑感和无奈的叹息，让读者深刻感受到诗人对武宗的追思和对国家命运的感慨。