寄太白无能禅师

这首诗是顾非熊寄给太白山中无能禅师的作品，描绘了禅师所居寺庙的清幽环境，展现了禅师修行生活的宁静与寂寥，表达了对禅师的敬意与对其修行生活的一种独特感悟。

• “太白山中寺，师居最上方”：
  • 字词：“太白”，山名；“最上方”，指寺庙中位置最高处。
  • 句意：在太白山中的寺庙里，无能禅师居住在最高的地方。
• “猎人偷佛火，栎鼠戏禅床”：
  • 字词：“偷佛火”，指猎人偷偷取用寺庙佛前的火种；“栎鼠”，栖息在栎树上的老鼠；“戏禅床”，在禅床上嬉戏。
  • 句意：猎人会偷偷来取佛前的火种，栎鼠在禅师的禅床上嬉戏。
• “定久衣尘积，行稀径草长”：
  • 字词：“定”，指坐禅入定；“行稀”，行走的次数稀少。
  • 句意：禅师长时间坐禅入定，衣服上都积满了灰尘；他很少走动，小径上的草都长得很茂盛了。
• “有谁来问法，林杪过残阳”：
  • 字词：“问法”，向禅师请教佛法；“林杪”，林梢。
  • 句意：有谁会来向禅师请教佛法呢，只有残阳从林梢上缓缓经过。

太白山中的那座寺庙里，
无能禅师住在最高的地方。
猎人会偷偷来取佛前的火种，
栎鼠在禅师的禅床上嬉戏玩耍。
禅师长久坐禅入定，衣服上积满了灰尘，
他很少外出走动，小径上的野草长得疯长。
有谁会来向禅师请教佛法呢，
只有残阳的余晖从林梢上慢慢滑过。

顾非熊生活在唐朝，当时佛教盛行，文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详，但应是顾非熊听闻或拜访过太白山中的无能禅师后所作。他通过这首诗来表达对禅师修行生活的关注和对其修行境界的一种思考。

• 表现手法：
  • 侧面烘托：诗中通过描写“猎人偷佛火，栎鼠戏禅床”等场景，从侧面烘托出寺庙的清幽和人迹罕至，也突出了禅师修行环境的独特与宁静。通过“定久衣尘积，行稀径草长”，从侧面表现出禅师专注修行、不问世事的状态。
  • 以景结情：结尾“有谁来问法，林杪过残阳”，以残阳从林梢经过的景象结尾，营造出一种寂寥、空灵的氛围，将诗人对禅师修行生活无人问津的感慨融入其中，余味悠长。
• 语言特色：语言自然质朴，生动形象地描绘出寺庙中的各种场景和禅师的生活状态。如“偷”“戏”等动词的使用，使画面具有动态感，让读者仿佛身临其境。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂静、空灵的意境。寺庙所处的太白山中，猎人、栎鼠等元素的加入，增添了一种自然的野趣；而禅师坐禅、径草生长、残阳西下等场景，又透露出一种宁静与寂寥，使读者能深刻感受到禅师修行生活的独特氛围。