玉清行

· 柳泌

遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。
仰望蘂宫殿,横天临不虚。
下看白日流,上造真皇居。
西牖日门开,南衢星宿疏。
王母来瑶池,庆云拥琼轝。
嵬峩丹凤冠,摇曳紫霞裾。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。
仙郎执玉节,侍女捧金书。
灵香散彩烟,北阙路𫐌阗。
龙马行无迹,歌钟声沸天。
驭风升宝坐,郁景晏华筵。
妙奏三春曲,高罗万古仙。
七珍飞满坐,九液酌如泉。
灵佩垂轩下,旗旛列帐前。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。
顾盼乃须臾,已是数千年。

简要说明

此诗描绘了一场奇幻的仙境盛会场景。诗人在寒冬之际步入太虚之境,仰望仙宫,目睹王母等神仙降临,展现了仙人们华丽的服饰、庄重的仪态、盛大的排场,以及宴会中美妙的音乐、丰盛的珍馐等,最后感慨在仙境中顾盼须臾,人间已过数千年,表达了对仙境神秘与永恒的惊叹。

逐句注释

  • “遥遥寒冬时,萧萧蹑太无”:
    • 字词:“遥遥”,形容时间的漫长;“萧萧”,形容环境的清冷;“蹑”,踩踏、行走;“太无”,指太虚、天空、宇宙。
    • 句意:在这漫长的寒冬时节,清冷地行走在太虚之中。
  • “仰望蘂宫殿,横天临不虚”:
    • 字词:“蘂宫殿”,指神仙居住的宫殿;“不虚”,指真实存在。
    • 句意:抬头仰望那神仙的宫殿,横跨天际,真实地呈现在眼前。
  • “下看白日流,上造真皇居”:
    • 字词:“白日流”,形容太阳像流水一样移动;“造”,到达;“真皇居”,指天帝居住的地方。
    • 句意:向下看太阳如流水般移动,向上到达了天帝居住之处。
  • “西牖日门开,南衢星宿疏”:
    • 字词:“牖”,窗户;“衢”,道路。
    • 句意:西边窗户像太阳之门一样敞开,南边的道路上星宿稀疏。
  • “王母来瑶池,庆云拥琼轝”:
    • 字词:“王母”,即西王母;“瑶池”,传说中王母居住的地方;“庆云”,祥云;“琼轝”,用美玉装饰的车。
    • 句意:西王母从瑶池而来,祥云簇拥着她的美玉之车。
  • “嵬峩丹凤冠,摇曳紫霞裾”:
    • 字词:“嵬峩”,高耸的样子;“裾”,衣服的前襟。
    • 句意:王母头戴高耸的丹凤冠,身着随风摇曳的紫霞衣。
  • “照彻圣姿严,飘飖神步徐”:
    • 字词:“圣姿”,指王母神圣的姿态;“徐”,缓慢。
    • 句意:光芒照亮了王母庄严的圣姿,她轻盈地迈着缓慢的步伐。
  • “仙郎执玉节,侍女捧金书”:
    • 字词:“仙郎”,指年轻的仙人;“玉节”,玉制的符节;“金书”,用金粉书写的书。
    • 句意:年轻的仙人手持玉制符节,侍女捧着金书。
  • “灵香散彩烟,北阙路𫐌阗”:
    • 字词:“灵香”,神奇的香料;“北阙”,宫殿北面的门楼;“𫐌阗”,形容车马众多、热闹拥挤。
    • 句意:神奇的香料散发出彩色的烟雾,宫殿北门的道路上车马拥挤。
  • “龙马行无迹,歌钟声沸天”:
    • 字词:“龙马”,传说中的神马;“歌钟”,伴唱的编钟。
    • 句意:神马行走没有痕迹,歌声和钟声喧闹震天。
  • “驭风升宝坐,郁景晏华筵”:
    • 字词:“驭风”,乘风;“宝坐”,宝座;“郁景”,美好的景色;“晏”,安逸、快乐;“华筵”,丰盛的筵席。
    • 句意:乘风登上宝座,在美好的景色中快乐地享受丰盛的筵席。
  • “妙奏三春曲,高罗万古仙”:
    • 字词:“三春曲”,美妙的乐曲;“高罗”,广泛邀请。
    • 句意:演奏着美妙的乐曲,广泛邀请着万古以来的仙人。
  • “七珍飞满坐,九液酌如泉”:
    • 字词:“七珍”,泛指各种珍贵的物品;“九液”,仙酒。
    • 句意:珍贵的物品摆满了座位,仙酒如泉水般斟满酒杯。
  • “灵佩垂轩下,旗旛列帐前”:
    • 字词:“灵佩”,神奇的玉佩;“轩”,窗户;“帐”,帐篷。
    • 句意:神奇的玉佩垂在窗户下,旗帜排列在帐篷前。
  • “狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩”:
    • 字词:“狮麟”,应是“麒麟”;“鸾凤”,传说中的神鸟。
    • 句意:麒麟威风凛凛,鸾凤身姿翩翩。
  • “顾盼乃须臾,已是数千年”:
    • 字词:“顾盼”,回头看、左右看;“须臾”,片刻。
    • 句意:只是回头看、左右看了片刻,人间已经过去了数千年。

现代译文

在那漫长的寒冬时节,
清冷地行走于太虚之境。
抬头仰望神仙的宫殿,
横跨天际真实地呈现。
向下看太阳如流水移动,
向上到达天帝居住之处。
西边窗户似太阳之门敞开,
南边道路上星宿稀疏可见。
西王母从瑶池翩翩而来,
祥云簇拥着美玉装饰的车。
她头戴高耸的丹凤之冠,
身着随风摇曳的紫霞衣。
光芒照亮她庄严的圣姿,
她轻盈地迈着缓慢步伐。
年轻仙人手持玉制符节,
侍女恭敬地捧着金粉书。
神奇香料散出彩色烟雾,
宫殿北门道路车马拥挤。
神马行走不留下一丝痕迹,
歌声钟声喧闹得响彻云天。
乘风登上那尊贵的宝座,
在美景中享受丰盛筵席。
演奏着美妙的三春乐曲,
广泛邀请万古以来仙人。
珍贵物品摆满座席之间,
仙酒如泉水般斟满酒杯。
神奇玉佩垂在窗户之下,
旗帜整齐排列在帐篷前。
麒麟威风凛凛气势不凡,
鸾凤身姿翩翩美丽动人。
只是左右顾盼了那片刻,
人间却已过去了数千年。

创作背景

柳泌生活在唐朝,他是一个方士,以烧炼丹药、鼓吹神仙之说而闻名。这首诗创作的具体时间难以确定,但从诗的内容来看,应是其在宣扬道教神仙思想时所作。唐朝时期,道教受到统治者的尊崇,社会上对神仙、长生等观念颇为流行,柳泌这类方士活跃于宫廷和民间,这首诗可能是他为了迎合当时的社会风气,或者是为了向世人展示他所想象的神仙世界而创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:整首诗充满了奇幻的想象,诗人构建了一个华丽、神秘的仙境世界,从宫殿的壮观、神仙的降临到宴会的盛大,每一处描写都脱离了现实,展现出超凡的想象力。
    • 铺陈描写:运用大量笔墨对仙境中的场景、人物、物品等进行细致的铺陈,如对王母的服饰、仙人的仪仗、宴会的珍馐等描写,使读者能够全面地感受到仙境的奢华与神秘。
  • 语言特色:语言华丽绚烂,使用了众多富有神话色彩的词汇,如“蘂宫殿”“真皇居”“丹凤冠”“紫霞裾”等,营造出浓厚的神秘氛围。同时,诗句对仗较为工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
  • 意境营造:通过对仙境的描写,营造出一种奇幻、宏大、永恒的意境。诗中描绘的神仙世界远离尘世的喧嚣与纷扰,充满了祥和与美好,与人间的短暂形成鲜明对比,最后“顾盼乃须臾,已是数千年”一句,更强化了这种对仙境永恒的感慨,让读者仿佛置身于一个超脱时空的神秘境界之中。

常见问题

《玉清行》的作者和朝代是什么?

《玉清行》的作者是柳泌,页面按唐作品展示。

《玉清行》主要写了什么?

此诗描绘了一场奇幻的仙境盛会场景。诗人在寒冬之际步入太虚之境,仰望仙宫,目睹王母等神仙降临,展现了仙人们华丽的服饰、庄重的仪态、盛大的排场,以及宴会中美妙的音乐、丰盛的珍馐等,最后感慨在仙境中顾盼须臾,人间已过数千年,表达了对仙境神秘与永恒的惊叹。

《玉清行》的创作背景是什么?

柳泌生活在唐朝,他是一个方士,以烧炼丹药、鼓吹神仙之说而闻名。这首诗创作的具体时间难以确定,但从诗的内容来看,应是其在宣扬道教神仙思想时所作。唐朝时期,道教受到统治者的尊崇,社会上对神仙、长生等观念颇为流行,柳泌这类方士活跃于宫廷和民间,这首诗可能是他为了迎合当时的社会风气,或者是为了向世人展示他所想象的神仙世界而创作的。

《玉清行》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :整首诗充满了奇幻的想象,诗人构建了一个华丽、神秘的仙境世界,从宫殿的壮观、神仙的降临到宴会的盛大,每一处描写都脱离了现实,展现出超凡的想象力。 铺陈描写 :运用大量笔墨对仙境中的场景、人物、物品等进行细致的铺陈,如对王母的服饰、仙人的仪仗、宴会的珍馐等描写,使读者能够全面地感受到仙境的奢华与神秘。 语言特色 :语言华丽绚烂,使用了众...