书怀寄刘五

这首诗是杨亿写给友人刘五的怀人之作，诗人表达了对世事的感慨，看淡虚名，借典故抒发自己的人生态度和归隐之思，展现出超脱尘世的心境。

• “世事悠悠未遽央，虚名真意两相忘”：
  • 字词：“悠悠”，长久、遥远的样子；“遽央”，迅速完结；“真意”，指真实的心意、志趣。
  • 句意：世间的事情长久无尽头，还没有迅速结束，我已经将虚名和内心的真实想法都一并忘却了。
• “休夸失马曾归塞，未省牵牛解服箱”：
  • 字词：“失马曾归塞”，用“塞翁失马”的典故，比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处；“未省”，不明白；“解服箱”，能驾车拉车。《诗经·小雅·大东》有“睆彼牵牛，不以服箱”。
  • 句意：不要去夸耀像塞翁失马那样祸福无常的事，也不明白牵牛星能驾车拉车的说法。这里表达对祸福得失和虚妄之事的不在意。
• “四客高风惊楚汉，五君新咏弃山王”：
  • 字词：“四客”，指商山四皓，他们是秦末汉初的四位隐士，其高尚的品德和行为震动了楚汉的局势；“五君”，指竹林七贤中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀，南朝颜延之作《五君咏》，而弃山涛、王戎，因为山、王二人后来依附司马氏。
  • 句意：商山四皓高尚的风范震惊了楚汉时期的局势，颜延之写《五君咏》而舍弃山涛和王戎。
• “秋来安有渔樵梦，多在箕峰颍水傍”：
  • 字词：“渔樵梦”，指隐居打渔砍柴的生活梦想；“箕峰颍水”，传说尧想把天下让给许由，许由不受，洗耳于颍水之滨，隐居于箕山之下，后用“箕峰颍水”代指隐居之地。
  • 句意：秋天到了，哪里会有打渔砍柴的普通隐居梦想，我的心思大多在箕山和颍水旁边，也就是向往许由那样的隐居生活。

世间的事情漫长无尽头，还未迅速结束，
我早已将虚名和真心都抛诸脑后。
别再夸耀塞翁失马那样的祸福之事，
也不用在意牵牛星能否驾车的虚妄。
商山四皓的高尚风范震惊了楚汉，
颜延之写《五君咏》舍弃了山涛和王戎。
秋天到了，我哪有普通的渔樵之梦，
我的心思都在箕山和颍水的隐居之处。

杨亿生活在北宋初期，当时文坛处于变革的时期。杨亿是西昆体的代表诗人，他在政治和文学上都有一定的地位。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出他对世事有了一番感悟，看淡了名利，产生了归隐的想法，可能是在经历了一些仕途的起伏或者对当时社会现象有所感触之后，写给友人刘五来表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“塞翁失马”“商山四皓”“五君咏”“箕峰颍水”等多个典故，通过这些典故委婉地表达了自己的人生态度和归隐的志向，使诗歌内容更加丰富，含义更加深刻。
  • 对比衬托：如“四客高风惊楚汉，五君新咏弃山王”，将商山四皓的高尚风范和山涛、王戎的世俗行为进行对比，突出诗人对高尚品格和超脱精神的追求。
• 语言特色：语言典雅庄重，具有浓厚的文化气息。诗人用词精准，通过简洁的语言传达出丰富的情感和深刻的思想，展现出较高的文学素养。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、宁静高远的意境。诗人在感慨世事的基础上，表达出对归隐生活的向往，使读者能感受到他远离世俗喧嚣、追求内心宁静的心境，诗中所描绘的“箕峰颍水”的隐居场景，给人以清幽、闲适的感觉。