又七首 白帝迎神高安曲

这首诗是杨亿《又七首 白帝迎神高安曲》，主题围绕迎接白帝展开。诗中描绘了秋季西颢之神精气升腾，天地呈现肃杀之象，突出金德的盛美以及百谷丰饶的景象，还描写了祭祀的活动，表达了人们对神灵降临的期盼和敬意。

• “西颢腾精，天地始肃”：
  • 字词：“西颢”，西方之神，主秋；“腾精”，精气升腾；“肃”，肃杀。
  • 句意：西方之神西颢的精气升腾，天地开始有了肃杀的气象。
• “盛德在金，百嘉阜育”：
  • 字词：“盛德在金”，古代五行学说中，秋季对应金，金有肃杀、收敛之意；“百嘉”，各种美好的事物，这里指百谷；“阜育”，丰盛地生长、繁育。
  • 句意：秋季的盛德体现为金德，各种谷物都丰盛地生长。
• “彍弩射牲，筑场登糓”：
  • 字词：“彍弩”，拉满弓弩；“射牲”，古代祭祀时射杀牲畜作为祭品；“筑场”，修筑打谷场；“登糓”，收获谷物。
  • 句意：拉满弓弩射杀牲畜作为祭品，修筑打谷场来收获谷物。
• “明灵格思，旄罕纷属”：
  • 字词：“明灵”，神灵；“格思”，降临；“旄罕”，旗帜；“纷属”，众多相连的样子。
  • 句意：希望神灵能够降临，众多的旗帜纷纷飘动。

西方之神西颢精气升腾，
天地间开始有肃杀气象。
秋季盛德归于金的属性，
各种谷物都在丰盛生长。
拉满弓弩射杀祭祀牲畜，
修筑打谷场来收获食粮。
祈愿神灵能够降临此地，
众多旗帜纷纷随风飘扬。

杨亿生活在北宋时期。古代有祭祀白帝等四方神灵的传统习俗，以祈求风调雨顺、五谷丰登。这首诗是祭祀白帝时迎神的歌曲。在秋季，人们按照传统举行祭祀活动，杨亿创作此诗以配合祭祀仪式，表达人们对神灵的敬畏和对丰收的祈愿。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“西颢”象征秋季，“金”象征秋季的盛德，形象地将自然季节与五行学说相结合，赋予诗歌更深层次的文化内涵。
  • 铺陈手法：依次描述了秋季的气象、谷物生长、祭祀活动以及对神灵降临的期盼，层次分明地展现了祭祀白帝这一活动的过程和意义。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准。如“腾精”“阜育”“彍弩”等词汇，体现了诗歌在语言上的规范性和文学性，符合祭祀场合的严肃氛围。
• 意境营造：通过对秋季景象和祭祀活动的描写，营造出一种庄重、肃穆且充满期待的意境。诗中描绘的天地肃杀、谷物丰收、祭祀仪式等场景，让读者感受到古代祭祀文化的庄严和人们对神灵庇佑的渴望。