此诗是为皇帝出行演奏的乐章,描绘了仪式完备、音乐演奏成功时皇帝出行的庄重场景,展现了皇帝仪容肃穆、举止威严的形象,表达了对皇帝的尊崇。
太常乐章三十首 皇帝行奏隆安之曲
礼备乐成,乾健天行。
帝容有穆,佩玉锵鸣。
帝容有穆,佩玉锵鸣。
简要说明
逐句注释
- “礼备乐成,乾健天行”:
- 字词:“礼备”,礼仪准备周全;“乐成”,音乐演奏完成;“乾健”,取自《易经》中“干”象征刚健之意;“天行”,天体运行,有自然规律、不可违逆之意。
- 句意:礼仪已经准备周全,音乐也演奏完毕,皇帝如同刚健的天体运行一样,遵循着自然的法则和威严的秩序前行。
- “帝容有穆,佩玉锵鸣”:
- 字词:“帝容”,皇帝的容貌、神情;“穆”,肃穆、端庄;“佩玉”,皇帝身上佩戴的玉佩;“锵鸣”,玉佩相互碰撞发出的清脆声响。
- 句意:皇帝的神情端庄肃穆,他身上佩戴的玉佩随着他的走动发出清脆悦耳的声音。
现代译文
礼仪已然完备,音乐演奏成功,
皇帝如刚健的天体运行般威严。
皇帝神情肃穆庄重,
身上佩玉发出清脆声响。
创作背景
杨亿生活在北宋时期,当时朝廷非常重视礼仪制度和宫廷音乐。在宫廷的重大仪式活动中,会有相应的乐章演奏来烘托气氛、彰显皇权的威严。这首《皇帝行奏隆安之曲》便是为皇帝出行这一重要仪式而创作的乐章,具体创作时间可能是在某次大型宫廷典礼筹备期间,以展现皇家的庄重与威严。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:以“乾健天行”来比喻皇帝的出行,将皇帝比作天体运行,既体现了皇帝的尊贵和不可违逆,也借助自然现象的宏大与规律,赋予皇帝一种神圣、威严的形象,为下文描写皇帝的具体神态做铺垫。
- 视听结合:“帝容有穆”是从视觉角度描绘皇帝的神情,而“佩玉锵鸣”则是从听觉角度展现皇帝出行时的场景,视听结合,使读者能够更直观地感受到当时庄重、宏大的氛围。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词庄重典雅。“礼备乐成”“乾健天行”等表述,体现了宫廷乐章的严谨规范和高雅气质,同时又富有节奏感,符合乐章配乐演唱的需求。
- 意境营造:通过对礼仪、音乐以及皇帝形象的描写,营造出一种庄重、肃穆、威严的宫廷意境。整首诗虽篇幅短小,但充分展现了皇家仪式的宏大场面和皇帝的尊贵地位,让读者仿佛置身于当时的宫廷盛典之中。
常见问题
《太常乐章三十首 皇帝行奏隆安之曲》的作者和朝代是什么?
《太常乐章三十首 皇帝行奏隆安之曲》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。
《太常乐章三十首 皇帝行奏隆安之曲》主要写了什么?
此诗是为皇帝出行演奏的乐章,描绘了仪式完备、音乐演奏成功时皇帝出行的庄重场景,展现了皇帝仪容肃穆、举止威严的形象,表达了对皇帝的尊崇。
《太常乐章三十首 皇帝行奏隆安之曲》的创作背景是什么?
杨亿生活在北宋时期,当时朝廷非常重视礼仪制度和宫廷音乐。在宫廷的重大仪式活动中,会有相应的乐章演奏来烘托气氛、彰显皇权的威严。这首《皇帝行奏隆安之曲》便是为皇帝出行这一重要仪式而创作的乐章,具体创作时间可能是在某次大型宫廷典礼筹备期间,以展现皇家的庄重与威严。
《太常乐章三十首 皇帝行奏隆安之曲》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比兴手法 :以“乾健天行”来比喻皇帝的出行,将皇帝比作天体运行,既体现了皇帝的尊贵和不可违逆,也借助自然现象的宏大与规律,赋予皇帝一种神圣、威严的形象,为下文描写皇帝的具体神态做铺垫。 视听结合 :“帝容有穆”是从视觉角度描绘皇帝的神情,而“佩玉锵鸣”则是从听觉角度展现皇帝出行时的场景,视听结合,使读者能够更直观地感受到当时庄重、宏大的氛围。...