这首诗围绕祭祀活动展开,描述了祭祀时宰杀牲畜、烹饪祭品的过程,强调祭品的丰盛,表达了对祖先神灵的虔诚供奉之意,期望祖先神灵降临享用祭品,带来安宁祥和。
太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲
丽碑割牲,以炰以烹。
博硕肥腯,荐羞神明。
祖考来格,享于克诚。
如闻謦欬,式燕以宁。
博硕肥腯,荐羞神明。
祖考来格,享于克诚。
如闻謦欬,式燕以宁。
简要说明
逐句注释
- “丽碑割牲,以炰以烹”:
- 字词:“丽碑”,古代祭祀时将牲畜绑在碑上,这里指宰杀牲畜的仪式场景;“炰”,将食物裹起来放在火上烤;“烹”,煮。
- 句意:在碑前宰杀牲畜,然后对其进行烤和煮的烹饪。
- “博硕肥腯,荐羞神明”:
- 字词:“博硕肥腯”,形容牲畜肥壮硕大;“荐羞”,进献美食,“荐”同“荐”,进献,“羞”指美味的食物。
- 句意:肥壮硕大的牲畜,作为美味的祭品进献给神明。
- “祖考来格,享于克诚”:
- 字词:“祖考”,祖先;“来格”,降临;“克诚”,能够做到真诚。
- 句意:希望祖先神灵能够降临,享用这些祭品,因为我们的供奉是十分真诚的。
- “如闻謦欬,式燕以宁”:
- 字词:“謦欬”,咳嗽声,这里引申为神灵的声音;“式燕”,宴饮,“式”是助词,无实义,“燕”通“宴”;“宁”,安宁。
- 句意:仿佛能听到祖先神灵的声音,希望神灵享用祭品后能让我们宴饮安宁。
现代译文
在碑前宰杀牲畜,进行烤和煮的烹饪。
肥壮硕大的祭品,进献给神明享用。
希望祖先神灵降临,真诚地来享受祭品。
仿佛能听到神灵的声音,愿神灵让我们宴饮安宁。
创作背景
杨亿生活在北宋时期。在古代,祭祀是一项非常重要的活动,具有维护社会秩序、传承文化等多方面的意义。这首诗是祭祀时演奏的乐章歌词,具体创作时间可能与特定的祭祀活动相关。北宋时期重视礼仪制度,祭祀活动规范且频繁,此诗便是为了配合祭祀迎俎环节而创作,体现了当时人们对祖先神灵的敬畏和祈福的心理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 写实与祈愿结合:诗的前两句“丽碑割牲,以炰以烹”是对祭祀准备过程的写实描绘,而后两句“祖考来格,享于克诚”则表达了对祖先神灵降临享用祭品的祈愿,将现实场景与精神寄托相结合。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词简洁庄重,符合祭祀乐章的风格特点。如“博硕肥腯”这样较为古雅的词汇,准确地描绘出祭品的特征,增添了诗歌的肃穆感。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆且带有神秘氛围的意境。通过对祭祀场景的描写和对祖先神灵的祈愿,让读者感受到当时祭祀活动的庄严和人们对神灵的敬畏之情,仿佛能看到祭祀现场的宏大场面和人们虔诚的神情。
常见问题
《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》的作者和朝代是什么?
《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。
《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》主要写了什么?
这首诗围绕祭祀活动展开,描述了祭祀时宰杀牲畜、烹饪祭品的过程,强调祭品的丰盛,表达了对祖先神灵的虔诚供奉之意,期望祖先神灵降临享用祭品,带来安宁祥和。
《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》的创作背景是什么?
杨亿生活在北宋时期。在古代,祭祀是一项非常重要的活动,具有维护社会秩序、传承文化等多方面的意义。这首诗是祭祀时演奏的乐章歌词,具体创作时间可能与特定的祭祀活动相关。北宋时期重视礼仪制度,祭祀活动规范且频繁,此诗便是为了配合祭祀迎俎环节而创作,体现了当时人们对祖先神灵的敬畏和祈福的心理。
《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 写实与祈愿结合 :诗的前两句“丽碑割牲,以炰以烹”是对祭祀准备过程的写实描绘,而后两句“祖考来格,享于克诚”则表达了对祖先神灵降临享用祭品的祈愿,将现实场景与精神寄托相结合。 语言特色 :语言古朴典雅,用词简洁庄重,符合祭祀乐章的风格特点。如“博硕肥腯”这样较为古雅的词汇,准确地描绘出祭品的特征,增添了诗歌的肃穆感。 意境营造 :整首诗营造出一...