这首诗是杨亿写给丽水甄殿丞的,表达了对甄殿丞的思念之情。诗中赞扬了甄殿丞能关心百姓疾苦,同时提及自己因对方生病不能与之相聚共饮、畅谈,最后表示希望能去探望对方。
丽水甄殿丞移疾请告
数日不逢黄叔度,胸中鄙吝一时生。
如何民瘼偏能疗,却是诗魔未得平。
夏景清和妨命驾,玄台寂寞阻飞觥。
欲亲高论无由得,须作文殊问疾行。
如何民瘼偏能疗,却是诗魔未得平。
夏景清和妨命驾,玄台寂寞阻飞觥。
欲亲高论无由得,须作文殊问疾行。
简要说明
逐句注释
- “数日不逢黄叔度,胸中鄙吝一时生”:
- 字词:“黄叔度”,即黄宪,东汉人,德行高尚,当时人说“时月之间不见黄生,则鄙吝之萌复存乎心”。这里以黄叔度代指甄殿丞。“鄙吝”,庸俗、狭隘的念头。
- 句意:几天没有见到像黄叔度一样的你,我胸中庸俗狭隘的念头一下子就产生了。
- “如何民瘼偏能疗,却是诗魔未得平”:
- 字词:“民瘼”,民众的疾苦;“诗魔”,指对诗歌创作的痴迷。
- 句意:为什么你能够治疗民众的疾苦,却不能平息对诗歌创作的痴迷呢。
- “夏景清和妨命驾,玄台寂寞阻飞觥”:
- 字词:“景”,同“影”,“夏景”即夏天;“命驾”,命人驾车,指前往拜访;“玄台”,泛指幽静的地方;“飞觥”,传杯饮酒。
- 句意:夏天天气清和,却因为你生病而妨碍我去拜访你;幽静的地方因为你的生病而变得寂寞,也无法与你传杯饮酒。
- “欲亲高论无由得,须作文殊问疾行”:
- 字词:“高论”,高明的言论;“文殊问疾”,出自佛教典故,维摩诘居士生病,文殊菩萨前往问疾。这里以文殊菩萨自比,表达去探望甄殿丞之意。
- 句意:想要亲耳聆听你的高明言论却没有机会,我必须像文殊菩萨问疾那样去看望你。
现代译文
几天没见到像黄叔度般的你,
我心中庸俗狭隘的念头顿生。
你能为百姓消除病痛疾苦,
却难平息对诗歌创作的痴迷。
夏日天气清和却无法去看你,
幽静之处因你病而少了欢饮。
想亲听你高论却没有机会,
我要像文殊菩萨去把你探问。
创作背景
杨亿生活在北宋初期,他与甄殿丞交往密切。甄殿丞生病请假,杨亿因不能与之相见,有感而发创作了这首诗。诗中既表达了对友人的思念,也体现出两人之间的情谊以及对甄殿丞才能的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处用典,如“黄叔度”“文殊问疾”等。“黄叔度”的典故,既赞美了甄殿丞的高尚品德,又形象地表达了自己对友人的思念;“文殊问疾”的典故,自然地表达出自己想要探望友人的心情,使诗歌更具文化内涵。
- 对比:“如何民瘼偏能疗,却是诗魔未得平”,将甄殿丞能治疗民众疾苦与无法平息诗魔进行对比,突出了甄殿丞在关心百姓和热爱诗歌两方面的特点,展现出其形象的丰富性。
- 语言特色:语言典雅,用词考究,如“鄙吝”“民瘼”“命驾”“飞觥”等词汇的运用,使诗歌具有浓厚的文学气息,体现了杨亿作为北宋西昆体诗人的语言风格。
- 情感表达:诗歌情感真挚,从思念友人到表达对友人才能的赞赏,再到最后想要去探望友人,层层递进,将自己对甄殿丞的情感表达得细腻而深沉。