夏日书怀寄道友

这首诗是崔涂寄给道友的作品，表达了自己豁达的人生态度，即达则匡邦、退则躬耕，不为是非所扰。同时体现了诗人对道家思想的追求，以及在山中隐居时的所见所感，最后流露出对和平的期盼。

• “达即匡邦退即耕，是非何足挠平生”：
  • 字词：“匡邦”，匡扶国家；“挠”，扰乱。
  • 句意：得志时就匡扶国家，不得志就归隐田园耕种，是非之事哪里值得扰乱一生。
• “终期道向希夷得，未省心因宠辱惊”：
  • 字词：“希夷”，出自《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，指道家虚寂玄妙的境界；“省心”，反省内心。
  • 句意：最终期望能从虚寂玄妙的境界中领悟大道，还没有反思内心是否会因宠辱而惊慌。
• “峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声”：
  • 字词：“当户”，对着门户；“雉”，野鸡。
  • 句意：山峰转折，暂时看不到对着门户的影子；野鸡飞起，不时能听到隔着树林传来的声音。
• “十年惟悟吟诗句，待得中原欲铸兵”：
  • 字词：“铸兵”，销毁兵器铸造农具，指实现和平。
  • 句意：十年时间只领悟到吟诗的妙处，期待着中原能够实现和平，停止战争。

得志便去匡扶国家，失意就归田耕种，
是非得失怎值得扰乱我一生平静。
最终期望在虚寂玄妙中领悟大道，
还未反思内心是否会被宠辱撼动。
山峰回转，眼前暂不见门户的光影，
野鸡飞过，偶尔传来隔林的啼声。
十年时光只悟得吟诗的些许意境，
盼着中原大地能迎来铸剑为犁的和平。

崔涂生活在晚唐时期，当时社会动荡不安，战乱频繁。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出他隐居山林的状态。他可能在经历了人生的起伏和社会的混乱后，寄情于自然，与道友交流，表达自己对人生和社会的思考，同时流露出对和平的渴望。

• 表现手法：
  • 对比：“达即匡邦退即耕”将得志与失意时的不同选择进行对比，展现出诗人豁达超脱的人生观。
  • 借景抒情：“峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声”通过描写山中的景色，营造出一种宁静清幽的氛围，抒发了诗人在隐居生活中的闲适心境。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，以简洁的文字表达深刻的思想和情感。如“是非何足挠平生”“待得中原欲铸兵”等语句，直白地展现了诗人的态度和愿望。
• 意境营造：诗的前半部分表达人生态度和对道的追求，营造出一种超脱尘世的意境；后半部分描写山中景色和对和平的期盼，将自然之景与内心的渴望相结合，营造出一种既有宁静清幽又饱含希望的意境，使整首诗富有感染力。