送僧归剡山

这首诗是贯休送僧人回剡山时所作，描绘了剡山周边战乱后的荒凉景象，如荒林、战地等，表达了对战争的感慨，同时对僧人予以劝勉，希望他能精进修为。

• “远逃为乱处，寺与石城连”：
  • 字词：“乱处”，指战乱之地；“石城”，剡山附近的地名。
  • 句意：僧人远离逃到这战乱之地，他所在的寺院与石城相连。
• “木落归山路，人初刈剡田”：
  • 字词：“木落”，树叶掉落；“刈”，割。
  • 句意：树叶飘落，正是僧人归山的时节，人们刚开始收割剡山的田地。
• “荒林猴咬栗，战地鬼多年”：
  • 字词：“荒林”，荒芜的树林；“战地”，曾经发生战争的地方。
  • 句意：荒芜的树林里猴子在啃咬栗子，战乱的地方鬼魂已徘徊多年。
• “好去楞伽子，精修莫偶然”：
  • 字词：“楞伽子”，指僧人，“楞伽”是佛教经典《楞伽经》，这里代指修行佛法之人；“偶然”，随意、不认真。
  • 句意：你好好地回剡山去吧，要认真精进修为佛法，不要懈怠。

你逃到这战乱之地，
寺院紧挨着石城。
树叶飘落踏上归山之路，
人们开始收割剡山的田。
荒芜树林里猴子啃咬着栗子，
战乱之地鬼魂已徘徊多年。
你这修行之人好好回去吧，
精进修为切莫随意敷衍。

贯休生活在唐末五代时期，当时社会动荡不安，战乱频繁。这首诗应是他送僧人回剡山时创作，诗中描绘的荒林、战地等景象正是当时社会战乱后的真实写照，诗人借送别僧人，既展现了社会的破败，也表达了对僧人修行的期望。

• 表现手法：
  • 借景抒情：通过描写“木落”“荒林”“战地”等景象，抒发了诗人对社会战乱的感慨以及对和平的渴望。
  • 对比：诗中描绘的荒林、战地的荒凉与僧人精修佛法的宁静形成对比，突出了僧人修行的超脱与重要性。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，用简洁的文字勾勒出了战乱后的荒凉景象，同时对僧人的劝勉之词也直白恳切。
• 意境营造：营造出一种荒凉、萧索且带有一丝神秘的意境，如“荒林猴咬栗，战地鬼多年”，让读者感受到战乱给社会带来的创伤，同时也衬托出僧人修行环境的特殊，增添了诗歌的感染力。