这首诗是贯休送别僧人前往安南时所作,表达了对僧人远行的关切与祝福。诗中描绘了安南路途的遥远和环境的恶劣,同时赞扬了僧人不畏艰险、为异国传播佛法的精神,最后叮嘱僧人早日回归故乡,不忘父母之邦。
送僧之安南
安南千万里,师去趣何长。
鬓有炎州雪,心为异国香。
退牙山象恶,过海布帆荒。
早作归吴计,无忘父母乡。
鬓有炎州雪,心为异国香。
退牙山象恶,过海布帆荒。
早作归吴计,无忘父母乡。
简要说明
逐句注释
- “安南千万里,师去趣何长”:
- 字词:“安南”,唐代行政区名,在今越南一带;“趣”,通“趋”,指行程。
- 句意:安南距离这里有千万里之遥,师父你这一去行程是多么漫长啊。
- “鬓有炎州雪,心为异国香”:
- 字词:“炎州”,泛指南方炎热地区,这里指安南;“雪”,比喻白发;“异国香”,指异国的佛法、善缘等。
- 句意:你的双鬓已有如炎州白雪般的白发,心中却依然向往着为异国传播佛法。
- “退牙山象恶,过海布帆荒”:
- 字词:“退牙山象”,指正在退牙的野象,据说此时的象性情暴躁;“荒”,这里有艰难、危险之意。
- 句意:途中会遇到性情凶恶正在退牙的野象,渡过大海时布帆也会遭遇艰难险阻。
- “早作归吴计,无忘父母乡”:
- 字词:“吴”,可能是僧人故乡所在之地;“父母乡”,即故乡。
- 句意:你要早早做好回归故乡的打算,不要忘记自己的故乡。
现代译文
安南远在千万里之外,
师父你此去行程多么漫长。
双鬓已添如炎州白雪般的白发,
心中却仍向往异国的佛法善缘。
途中会碰到凶狠的退牙野象,
渡海时布帆也将历经艰难。
你要早点计划回归故乡,
千万不要忘记自己的父母之邦。
创作背景
贯休生活在唐末五代时期,当时佛教盛行,僧人云游四方传播佛法是常见之事。这首诗具体创作时间不详,但应是贯休送一位僧人前往安南时所作。僧人不顾自己年迈,毅然前往遥远的异国传播佛法,贯休有感于此,写下此诗表达对他的敬意和关切。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“鬓有炎州雪,心为异国香”,将僧人双鬓的白发与他一心向异国传播佛法的热忱形成鲜明对比,突出了僧人不顾年老、矢志不渝的精神。
- 想象:“退牙山象恶,过海布帆荒”,诗人通过想象描绘出僧人途中可能遇到的危险和艰难,表达了对僧人的担忧和关切。
- 语言特色:语言质朴自然,却饱含深情。如“早作归吴计,无忘父母乡”,用直白的语言表达出对僧人的叮嘱,亲切感人。
- 意境营造:诗中描绘了安南路途的遥远和艰险,营造出一种深沉、凝重的氛围,既体现了僧人远行的不易,也表达了诗人对他的敬重和牵挂。同时,最后对回归故乡的叮嘱,又增添了一份温情。
常见问题
《送僧之安南》的作者和朝代是什么?
《送僧之安南》的作者是贯休,页面按唐作品展示。
《送僧之安南》主要写了什么?
这首诗是贯休送别僧人前往安南时所作,表达了对僧人远行的关切与祝福。诗中描绘了安南路途的遥远和环境的恶劣,同时赞扬了僧人不畏艰险、为异国传播佛法的精神,最后叮嘱僧人早日回归故乡,不忘父母之邦。
《送僧之安南》的创作背景是什么?
贯休生活在唐末五代时期,当时佛教盛行,僧人云游四方传播佛法是常见之事。这首诗具体创作时间不详,但应是贯休送一位僧人前往安南时所作。僧人不顾自己年迈,毅然前往遥远的异国传播佛法,贯休有感于此,写下此诗表达对他的敬意和关切。
《送僧之安南》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“鬓有炎州雪,心为异国香”,将僧人双鬓的白发与他一心向异国传播佛法的热忱形成鲜明对比,突出了僧人不顾年老、矢志不渝的精神。 想象 :“退牙山象恶,过海布帆荒”,诗人通过想象描绘出僧人途中可能遇到的危险和艰难,表达了对僧人的担忧和关切。 语言特色 :语言质朴自然,却饱含深情。如“早作归吴计,无忘父母乡”,用直白的语言表达出对僧人的叮嘱,亲...