乌程李明府水堂同卢使君幼平送奘上人游五台

这首诗是皎然在乌程李明府水堂，与卢使君幼平一同送奘上人游五台山时所作。诗中表达了对奘上人的赞美与肯定，强调其宗师地位和佛法传承，展现出对佛法的领悟，同时以豁达的态度送别，最后想象奘上人独自前往五台山的情景。

• “身将刘令隐，经共谢公翻”：
  • 字词：“刘令”，指东晋刘程之，曾隐居庐山；“谢公”，一般指谢灵运，他曾参与翻译佛经。“翻”，翻译。
  • 句意：奘上人如同刘程之一样隐居修行，又像谢灵运那样参与佛经的翻译。
• “有此宗师在，应知我法存”：
  • 字词：“宗师”，指在某一领域有重大成就和影响力的人；“我法”，这里指佛法。
  • 句意：有奘上人这样的宗师存在，就知道佛法能够传承下去。
• “问心常寂乐，为别岂伤魂”：
  • 字词：“问心”，内省、反思内心；“寂乐”，寂静安乐。
  • 句意：奘上人内心常常保持寂静安乐，这样的分别又怎么会让人伤心呢。
• “独访华泉去，秋风入雁门”：
  • 字词：“华泉”，可能指五台山的泉水；“雁门”，雁门关，在今山西代县，是前往五台山的要道。
  • 句意：奘上人独自前往五台山寻访华泉，在秋风中进入雁门关。

奘上人如同刘程之隐居修行，
又和谢灵运一样翻译佛经。
有这样的宗师在此世间，
就知道佛法定能传承留存。
内省内心常享寂静安乐，
这样的分别怎会让人伤神。
你独自前往寻访华泉，
秋风中踏入雁门之门。

皎然生活在唐代，当时佛教兴盛，文人与僧人交往频繁。此诗创作于乌程李明府的水堂，当时卢使君幼平也在场，众人送别奘上人前往五台山修行。五台山是佛教圣地，吸引着众多僧人前往修行和朝拜，奘上人的此次出行在当时佛教界可能是一件较为重要的事情，因此皎然等人作诗相送。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了刘程之隐居和谢灵运译经的典故，不仅丰富了诗歌的内涵，也通过这两个典故高度赞扬了奘上人的修行和对佛法的贡献，使诗歌更具文化底蕴。
  • 借景抒情：“独访华泉去，秋风入雁门”，通过描绘奘上人在秋风中独自前往雁门关的画面，营造出一种清幽、孤寂的氛围，既暗示了奘上人的修行之路的艰辛，也表达了诗人对他的敬佩和祝福。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“寂乐”一词，准确地概括了奘上人的心境；诗句对仗较为工整，如“身将刘令隐，经共谢公翻”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。前四句强调佛法的传承和宗师的重要性，给人一种庄严、神圣的感觉；后四句通过描绘奘上人的行程和环境，营造出一种清幽、孤寂的氛围，展现出修行者的超脱尘世和坚定信念，使读者能感受到佛教文化的独特魅力。