十二时偈 十一

这首偈语围绕“寻牛”展开，探讨认知与本质的关系，指出人们在追求事物时可能因不能正确辨认而错失本质，表达了对人们不能洞察真相的感慨，带有一定的禅理思考。

• “黄昏戌，把火寻牛是底物”：
  • 字词：“戌”，十二时辰之一，黄昏时分；“把火”，拿着火把；“底物”，什么东西。
  • 句意：在黄昏戌时这个时段，拿着火把去寻找牛，这是在寻找什么东西呢。
• “素躰相呈却道非，奴郎不弁谁受屈”：
  • 字词：“素体”，本来的样子、本体；“弁”，通“辨”，辨别；“奴郎”，这里指人。
  • 句意：牛的本来面目已经呈现出来了，却还说不是，人不能辨别清楚，谁该承受这委屈呢。

在黄昏戌时这个时候，
拿着火把去寻找牛，这究竟是在找什么啊。
牛的本相都已经摆在眼前了，却还说不是，
人要是不能分辨清楚，这委屈该由谁来承受呢。

文偃是五代南汉时期著名的禅宗高僧，其禅学思想以机锋峭峻、简洁明快著称。这首偈语是他禅宗思想表达的一部分，当时禅宗发展兴盛，僧人们通过偈语等形式来传达禅理、启发学人。文偃创作此偈，可能是在日常的禅修教导过程中，针对学僧们在参禅悟道时不能正确认识事物本质、被表象迷惑的情况而发，以此来引导他们打破思维局限，领悟禅的真谛。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“把火寻牛”为喻，形象地象征人们在追求真理、悟道过程中，往往舍近求远、盲目寻找，却忽略了本质就在眼前。“牛”在这里象征着人们所追求的真理、佛性等。
  • 设问启发：“把火寻牛是底物”这一设问，引发读者思考人们追求的目标到底是什么，激发学人的探索欲，引导他们深入思考参禅悟道的方向和方法。
• 语言特色：语言直白简洁，用通俗易懂的话语表达深刻的禅理，没有过多的修饰，符合禅宗“直指人心”的特点，使偈语易于被大众理解和接受。
• 意境营造：偈语营造出一种充满禅机、引人深思的意境。黄昏戌时，拿着火把寻牛的画面，给人一种迷茫、急切的感觉，暗示人们在悟道过程中的困惑与盲目。而“素躰相呈却道非”则进一步强化了这种困惑，促使人们反思自己的认知方式，从而营造出一种促使人们内心沉静、深入思考禅理的氛围。