十二时偈 九

这首偈语围绕晡时（申）这一时刻展开，阐述了佛教的修行理念。强调通过三坛等施的修行行为，以一念之心修得无漏果，秉持六度法门共趋净土之因，表达了对佛教修行及获得解脱的深刻认知。

• “晡时申，三坛等施{牙丿=丶}为宾”：
  • 字词：“晡时申”，古代计时，晡时对应申刻，约下午三点到五点；“三坛”，佛教中受戒仪式有初坛、二坛、三坛，这里指与受戒相关的修行活动；“等施”，平等地布施；“{牙丿=丶}”，此字可能有误或为特殊佛典用字，暂难以准确解读，大致可理解为一种仪式或修行行为；“宾”，在佛教语境中可指修行者以平等心对待一切，如同对待宾客。
  • 句意：在晡时这个时刻，进行三坛相关的平等布施等修行活动，以平等心对待一切。
• “无漏果圆一念修，六度同归净土因”：
  • 字词：“无漏果”，佛教术语，指断尽烦恼，不再受三界生死果报，达到解脱的境界；“一念修”，强调以专注、纯粹的念头进行修行；“六度”，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是佛教修行的六种法门；“净土因”，通往净土（佛教理想的清净世界）的因缘。
  • 句意：通过一念之间的专注修行，能够圆满成就无漏果。秉持六度法门，共同构成通往净土的因缘。

在晡时这个时辰啊，
进行三坛相关的平等布施等修行，以平等心对待一切。
只需一念专注修行，就能圆满无漏果。
秉持六度法门，一同成为通往净土的因缘。

文偃是五代南汉时期云门宗的祖师。五代时期战乱频繁，社会动荡不安，人们精神上渴望找到解脱和安宁，佛教在这样的背景下进一步发展，各宗派都有其独特的修行方法和教义传播。文偃以简洁而富有深意的偈语来传达云门宗的修行理念和对佛法的领悟。这首偈语是他所创作的十二时偈中的第九首，是他日常教导弟子、宣扬佛法的一种方式，帮助修行者把握不同时刻的修行要点，引导人们通过正确的修行方法获得解脱。

• 表现手法：
  • 时间点切入：以“晡时申”这一具体时间点为切入点，让修行者在特定的时间里能联想到相应的修行活动和心境，增强修行的仪式感和节奏感。
  • 理念阐述：直接阐述佛教的修行理念，用“无漏果圆一念修”强调了一念专注修行的重要性，“六度同归净土因”清晰地指出修行的法门和目标，简洁明了，易于修行者理解和遵循。
• 语言特色：语言简洁质朴，用直白的语言表达深刻的佛教义理，没有过多的修饰，但却蕴含着丰富的内涵。偈语中的用词都是佛教常用术语，对于熟悉佛教教义的人来说，能够迅速领会其中的深意。
• 意境营造：营造出一种专注修行、追求解脱的宗教意境。通过对特定时间修行活动和修行目标的描述，让修行者仿佛置身于一个纯净、庄严的修行环境中，引导他们专注于内心的修行，追求无漏果和净土之因。这种意境能够激发修行者的宗教情感和修行动力。