这首诗是惟劲禅师所作的赞颂镜灯之偈颂。诗中通过镜与灯的意象,阐述了佛教的深邃哲理,表达了对真智之士开启方便法门的赞叹,展现了佛法中身、理事、法界等概念相互关联、圆融无碍的境界,传达出一种对佛法妙理的体悟与宣扬。
赞镜灯颂
伟哉真智士,能开方便津。
一灯明一体,十镜现十身。
身身相暵涉,灯灯作{牙丿=丶}因。
层层身土广,重重理事渕。
俨睹微尘佛,等逢毗目仙。
海印从兹显,帝纲义由诠。
一尘说法界,一切尘亦然。
五蕴十八界,寂用体俱全。
圆光含镜像,一异不可宣。
达斯无㝵境,无那法报圆。
一灯明一体,十镜现十身。
身身相暵涉,灯灯作{牙丿=丶}因。
层层身土广,重重理事渕。
俨睹微尘佛,等逢毗目仙。
海印从兹显,帝纲义由诠。
一尘说法界,一切尘亦然。
五蕴十八界,寂用体俱全。
圆光含镜像,一异不可宣。
达斯无㝵境,无那法报圆。
简要说明
逐句注释
- “惟劲”:诗的作者,为五代时期的禅师。
- “伟哉真智士,能开方便津”:
- 字词:“真智士”,指具有真正智慧、领悟佛法的人;“方便津”,方便法门,即佛教为引导众生悟入佛道而施设的各种灵活方法,“津”有渡口之意,喻指方便法门是度人到彼岸的途径。
- 句意:伟大啊,那具有真正智慧的人,能够开启方便的法门。
- “一灯明一体,十镜现十身”:
- 字词:“一灯”“一体”,这里的“灯”象征智慧光明,“一体”可理解为佛性或本体;“十镜”“十身”,“镜”常象征清净、能照见万物,“十身”在佛教中有多种说法,这里可宽泛理解为种种佛身、化身等。
- 句意:一盏灯能照亮本体,十面镜子能显现出十种佛身。
- “身身相暵涉,灯灯作{牙丿=丶}因”:
- 字词:“暵涉”,相互涉入、交融;“{牙丿=丶}因”,原字可能有误或为特殊写法,这里可理解为相互为因,即相互依存、相互作用。
- 句意:各个佛身相互涉入、交融,一盏盏灯相互依存、互为因果。
- “层层身土广,重重理事渕”:
- 字词:“身土”,指佛身与佛土;“理事”,“理”指佛法的真理、本体,“事”指世间万事万物,“渕”同“渊”,深邃之意。
- 句意:层层叠叠的佛身与佛土无比广阔,重重无尽的理与事深邃难测。
- “俨睹微尘佛,等逢毗目仙”:
- 字词:“微尘佛”,佛教认为微尘中也蕴含着佛性,甚至有无数的佛;“毗目仙”,毗目仙人是佛教典故中的人物,他以神通力能见到种种奇妙境界。
- 句意:庄严地见到了微尘中的佛,如同遇到了毗目仙人一样,能见识到奇妙的境界。
- “海印从兹显,帝纲义由诠”:
- 字词:“海印”,“海印三昧”是佛教中的一种高深禅定境界,能印现一切事物;“帝纲”,“帝释天宫网”的简称,比喻事物之间相互依存、相互含摄的关系。
- 句意:海印三昧从此得以显现,帝释天宫网所蕴含的义理由此得以阐释。
- “一尘说法界,一切尘亦然”:
- 字词:“一尘”,一粒微尘;“法界”,指一切事物的本质、全体。
- 句意:一粒微尘能演说整个法界的道理,一切微尘都是如此。
- “五蕴十八界,寂用体俱全”:
- 字词:“五蕴”,即色、受、想、行、识,代表了人的身心现象;“十八界”,指六根、六尘、六识,涵盖了一切世间现象;“寂用”,“寂”指寂静、本体,“用”指作用、现象。
- 句意:五蕴和十八界,寂静的本体和灵动的作用都完备无缺。
- “圆光含镜像,一异不可宣”:
- 字词:“圆光”,象征圆满的光明、佛的智慧;“一异”,“一”指同一、统一,“异”指差异、不同。
- 句意:圆满的光明中包含着镜中的影像,同一与差异的关系难以用言语表达。
- “达斯无㝵境,无那法报圆”:
- 字词:“无㝵境”,“㝵”可能有误,这里可理解为“无碍境”,即没有障碍的境界;“法报圆”,“法身”和“报身”圆满成就,法身是佛的本体,报身是佛修行所得的果报身。
- 句意:达到这种无碍的境界,自然就能够成就法身和报身的圆满。
现代译文
伟大啊,那真正有智慧的人,
能够开启方便度人的法门。
一盏灯能照亮佛性的本体,
十面镜子能映现十种佛身。
各个佛身相互交融涉入,
一盏盏灯彼此互为因果。
层层叠叠的佛身佛土广阔,
重重无尽的理事深邃难测。
庄严地见到微尘中的佛,
如同遇到了毗目仙人般神奇。
海印三昧从此得以显现,
帝释天宫网的义理由此阐明。
一粒微尘能演说整个法界,
所有微尘都能如此示现。
五蕴和十八界之中,
寂静本体与灵动作用完备。
圆满光明中含着镜中影像,
同一与差异难以用言语说清。
达到这种无碍的境界,
自然成就法身报身的圆满。
创作背景
惟劲生活于五代时期,当时佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达对佛法的领悟和见解。这首《赞镜灯颂》可能是惟劲禅师在修行过程中,以镜与灯为象征,对佛法中诸如佛身、理事、法界等概念进行深入思考后创作的。其目的或许是为了向弟子或其他修行者阐释佛法的圆融无碍之理,启发他们的修行。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用“灯”象征智慧光明,“镜”象征清净能照,“微尘”象征世间万物,通过这些象征意象来传达抽象的佛教哲理,使读者能够借助具体的形象更好地理解佛法的深奥义理。
- 类比手法:将“一灯明一体,十镜现十身”“身身相暵涉,灯灯作因”等进行类比,阐述了事物之间相互依存、相互含摄的关系,形象地说明了佛法中“理事无碍”“事事无碍”的境界。
- 语言特色:语言简洁而富有深意,运用了大量的佛教术语,如“五蕴”“十八界”“海印”“帝纲”等,体现了浓厚的佛教文化色彩。同时,诗句对仗工整,如“一灯明一体,十镜现十身”“层层身土广,重重理事渕”等,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:通过对镜灯、微尘佛、毗目仙等意象的描绘,营造出一种深邃、神秘、圆融无碍的佛教意境。读者在阅读过程中,仿佛能跟随诗人的笔触进入到一个超越世俗、充满佛法智慧的境界,感受到佛法的庄严与宏大,体悟到事物之间相互关联、圆融一体的妙理。