偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 九十三

这首偈颂旨在向诸位修行者传达一种修行理念，强调达到悟道的境界便能认识到自己的本性，而这本性就是如来，核心在于引导修行者向内探寻自我本性以实现觉悟。

• “寄语诸仁者，复以何为怀”：
  • 字词：“寄语”，传话、告知；“诸仁者”，对修行者的尊称；“复”，又；“怀”，心怀、想法。
  • 句意：传话给各位修行的人，你们又怀着怎样的想法呢。
• “达道见自性，自性即如来”：
  • 字词：“达道”，达到悟道的境界；“自性”，指人的本性；“如来”，佛教用语，是佛的十大称号之一，这里代表觉悟的境界。
  • 句意：达到悟道的境界就能见到自己的本性，而这本性就是如来。

我想告诉各位修行的人，
你们心中又有着怎样的想法呢？
当你达到悟道的境界，就能认识到自己的本性，
而这本性其实就是如来的境界啊。

居遁是五代时期的著名禅僧。当时佛教禅宗发展兴盛，禅门大德们常常以偈颂的形式来传达佛法义理、启发学人。这首偈颂便是居遁禅师为了引导修行者明心见性、领悟佛法真谛而作。他希望修行者不要向外寻求，而是向内反观自身，通过对自我本性的认知来实现觉悟。

• 表现手法：整首偈颂采用直接说教的表现手法，语言直白简洁，没有过多的修饰和隐喻，直接将核心的修行理念传达给修行者，具有很强的针对性和指导性。
• 语言特色：语言通俗易懂，用简洁明了的话语阐述深刻的佛教义理，便于修行者理解和接受。这种质朴的语言风格符合禅宗“直指人心，见性成佛”的宗旨。
• 意境营造：虽然偈颂没有具体描绘景象来营造传统意义上的意境，但它营造出一种直指心性、启迪智慧的精神意境。通过简洁有力的话语，引导修行者进入一种专注于自我内心探寻、追求觉悟的精神状态。