偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 八十

这首偈颂围绕对佛法的体悟展开，表达了领悟如来真意后不受外界环境影响，以及认识到无成佛之实体、一切应无心的禅学思想，传达出一种超脱、空灵的佛教境界。

• “体得如来意，知无寒暑侵”：
  • 字词：“体得”，领悟、体会到；“如来”，佛教对释迦牟尼的尊称，也泛指一切佛；“寒暑”，这里不仅指自然的冷热，还象征着外界的各种艰难困苦、荣辱得失等境遇。
  • 句意：当领悟到如来的真实教义后，就会明白自己不会再受到外界艰难困苦和荣辱得失等的侵扰。
• “悟无成佛者，一一尽无心”：
  • 字词：“悟”，觉悟、彻悟；“成佛者”，指通过修行达到佛的境界的人；“一一”，逐一、每个；“无心”，在佛教语境中，指不执着于事物的表象，不起分别心、攀缘心。
  • 句意：彻悟到并没有一个实实在在的成佛之人，世间万物每个都应做到不执着、不起分别心。

当领悟到如来的真意，
便知晓不会再受外界侵扰。
彻悟到并无成佛的实体，
万事万物都应做到无心。

居遁是唐末五代时期的著名禅僧。当时佛教禅宗发展兴盛，各宗各派争奇斗艳，禅门大德们以各种方式引导信众领悟佛法真谛。偈颂是禅宗常用的表达方式，用来传达佛法的精髓和修行的感悟。这首偈颂正是居遁禅师在长期的修行和对佛法的深刻体悟中创作出来的，旨在向弟子或信众传达他对佛教教义的独特见解和修行的心得。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首偈颂直接表达了作者对佛法的领悟，没有过多的修饰和隐晦的表达，简洁明了地阐述了核心的禅学思想，如直接点明“体得如来意”“悟无成佛者”。
  • 象征隐喻：“寒暑”象征外界的困境和干扰，通过这种象征手法，更形象地说明了领悟佛法后内心的超脱和不受外界影响的状态。
• 语言特色：语言简洁质朴，用词精准，以直白的语言表达深刻的佛教哲理。没有华丽的辞藻堆砌，却能让人感受到佛法的深邃和庄严。
• 意境营造：营造出一种空灵、超脱的意境。读者在阅读时，仿佛能看到一个禅意盎然的场景，居遁禅师在幽静的禅房里，静静地诉说着对佛法的领悟，让人的心灵也随之沉静下来，去思考佛法中关于无心、无我的深刻道理。