偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 七十四

这首偈颂围绕“多求”展开，表达了过度追求功名利禄等会丧失道情，诗人通过自身所见，指出那些多求之人即便年事已高也难以成事，传达出一种看淡过多欲望、追求本真道情的思想。

• “岂是无干意，多求失道情”：
  • 字词：“干意”，此处可理解为有所追求的意愿；“道情”，指对道的感悟、情怀，这里的“道”可宽泛理解为一种精神追求、人生准则。
  • 句意：难道是没有追求的意愿吗？只是过多地追求会让人丧失对道的感悟和情怀。
• “我见多求者，年高事不成”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我见过那些过多追求的人，即便年纪大了也没能做成事情。

难道是没有追求的心意吗？
只是过多追求会失去对道的情怀。
我见过那些贪求过多的人，
即便年事已高却一事无成。

居遁是五代时期的著名僧人，在佛教修行和禅学领悟上有较高造诣。当时佛教在社会上有广泛影响，人们对于精神层面的追求和思考较为活跃。这首偈颂是居遁表达自己对人生追求的看法，可能是在日常修行或与弟子、信众交流过程中，看到一些人在世俗中过度追求功名利禄，丧失了对精神层面的追求，有感而发创作的，以警示世人不要被过多的欲望所迷惑。

• 表现手法：
  • 设问与陈述结合：首句以设问“岂是无干意”引发思考，后面接着陈述“多求失道情”，点明观点，吸引读者注意力并直接传达核心思想。后两句则是通过陈述自己所见“我见多求者，年高事不成”来进一步论证观点，使说理更具说服力。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，以朴实的语言表达深刻的哲理，符合偈颂这种文体便于传播和让人领悟的特点。
• 哲理内涵：整首偈颂蕴含着深刻的人生哲理，提醒人们要克制过多的欲望，避免因过度追求物质或世俗的东西而迷失对精神境界的追求，具有一定的劝诫和警醒作用，体现了佛教倡导的淡泊、清净的修行理念。