偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二

· 居遁

唯念门前树,能容鸟泊栖(《景德传灯录》卷二九作“飞”)。
来者无心唤,腾身不慕归。
若人心似树,与道不相违。

简要说明

这首偈颂以门前之树能容纳鸟儿栖息为喻,表达了一种豁达、无心的处世态度,劝诫人们若能像树一样无心,便与道不相违背,传达出对修道境界的追求和感悟。

逐句注释

  • “唯念门前树,能容鸟泊栖”:
    • 字词:“念”,想着;“泊栖”,栖息。
    • 句意:只想着门前的那棵树,能够让鸟儿栖息在上面。
  • “来者无心唤,腾身不慕归”:
    • 字词:“来者”,指鸟儿;“无心唤”,没有刻意去召唤;“腾身”,飞起身子;“不慕归”,不贪恋返回。
    • 句意:鸟儿飞来,树并没有刻意去召唤它们,鸟儿飞起也不贪恋返回。
  • “若人心似树,与道不相违”:
    • 字词:“若”,如果;“道”,这里指佛法、修行之道。
    • 句意:如果人的内心能像这棵树一样,那就与修行之道不相违背了。

现代译文

只想着门前的那棵树,
它能让鸟儿自在地栖息。
鸟儿飞来,树并不刻意召唤,
鸟儿飞走,也不贪恋返回。
如果人的内心能像这棵树,
那就与修行之道不相背离。

创作背景

居遁是唐末五代时期的高僧,当时佛教禅宗发展兴盛,禅门大德常以偈颂的形式来表达对佛法的领悟和对修行者的教诲。这首偈颂便是居遁禅师以自然之景为契机,借门前树与鸟的关系,来传达一种禅宗的修行理念和人生态度,引导修行者达到无心、自然的境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:以门前树象征一种无心、包容的境界,鸟儿象征世间万物,通过树与鸟的关系,形象地阐述了修行者应有的心态和境界,使抽象的佛法道理变得具体可感。
    • 借物说理:整首偈颂看似在描述树和鸟的自然现象,实则是在借物来传达禅宗的思想,将深刻的哲理蕴含于生动的自然景象之中,以小见大,深入浅出。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰和华丽的辞藻,却能准确地表达出深刻的禅意,符合禅宗直指人心、见性成佛的教义。
  • 意境营造:营造出一种宁静、自然、和谐的意境,门前树默默无言,容纳鸟儿栖息来去,展现出一种超脱、无心的境界,让读者在这种意境中感受到禅宗的空灵与深邃,引发对修行和人生的思考。

常见问题

《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》的作者和朝代是什么?

《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》的作者是居遁,页面按唐作品展示。

《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》主要写了什么?

这首偈颂以门前之树能容纳鸟儿栖息为喻,表达了一种豁达、无心的处世态度,劝诫人们若能像树一样无心,便与道不相违背,传达出对修道境界的追求和感悟。

《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》的创作背景是什么?

居遁是唐末五代时期的高僧,当时佛教禅宗发展兴盛,禅门大德常以偈颂的形式来表达对佛法的领悟和对修行者的教诲。这首偈颂便是居遁禅师以自然之景为契机,借门前树与鸟的关系,来传达一种禅宗的修行理念和人生态度,引导修行者达到无心、自然的境界。

《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :以门前树象征一种无心、包容的境界,鸟儿象征世间万物,通过树与鸟的关系,形象地阐述了修行者应有的心态和境界,使抽象的佛法道理变得具体可感。 借物说理 :整首偈颂看似在描述树和鸟的自然现象,实则是在借物来传达禅宗的思想,将深刻的哲理蕴含于生动的自然景象之中,以小见大,深入浅出。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰和华丽的...