偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十七

这首偈颂以钻木取火为喻，劝诫学道之人在修行过程中遇到困难和挫折时不要轻易放弃，要坚持不懈，直至达到修行的目标，传达出一种坚定执着的学道精神。

• “学道如钻火，逢烟且莫休”：
  • 字词：“钻火”，即钻木取火；“且”，暂且；“休”，停止。
  • 句意：学习道就如同钻木取火一样，当钻出烟来的时候暂且不要停止。
• “直待金星现，归家始到头”：
  • 字词：“金星”，这里指钻木取火时钻出的火星；“归家”，在佛教语境中可理解为达到修行的圆满境界；“始”，才；“到头”，到达终点、成功。
  • 句意：一直要等到火星出现，才算是达到了修行的圆满境界，才算是成功。

学习道就像钻木取火，
冒出烟时可不要停手。
一直等到火星出现，
修行圆满才算到尽头。

居遁是五代时期的著名禅僧。在当时的佛教环境下，禅门修行风气浓厚，众多僧人都在探寻佛法的真谛和修行的方法。这首偈颂便是居遁为了教导学道之人如何坚持修行而作，强调了修行过程中持之以恒的重要性，反映了当时佛教修行者对于修行方法和境界的思考与探索。

• 表现手法：运用比喻的手法，将“学道”比作“钻火”，形象生动地说明了学道的过程如同钻木取火一样，需要经历一个从冒烟到出火星的积累过程，不能半途而废。这种比喻使抽象的学道道理变得具体可感，易于理解。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰和高深的词汇，以质朴的语言传达深刻的道理，符合偈颂这种文体的特点，便于学道之人领悟和接受。
• 意境营造：通过钻木取火这一常见的生活场景，营造出一种专注、坚持的意境。让读者仿佛看到一个人在专心致志地钻木取火，不被冒出的烟所干扰，一心等待火星的出现，从而引发对学道过程中坚持不懈精神的思考，使整首偈颂具有一定的感染力和启示意义。