偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十八

这首偈颂主要表达了一种内心领悟后的超脱境界，认为只要悟得了内心的本源，无论身处何地都能安然自在，无需整日面对山林来寻求宁静，还通过玉和莲花的比喻进一步阐述这种心境不受外界影响的特质。

• “了得心源处处安，何须终日对林峦”：
  • 字词：“了”，领悟、明白；“心源”，内心的本源，指人的本心、本性；“林峦”，山林。
  • 句意：一旦领悟了内心的本源，那么无论身处何处都会感到安宁，又何必整天面对山林来寻求内心的平静呢。
• “玉向火中烧转润，莲华在水叶长干”：
  • 字词：“玉”，通常象征纯洁、高贵等美好品质；“莲华”，即莲花，在佛教中是圣洁、清净的象征。
  • 句意：美玉放在火中焚烧反而会更加温润，莲花生长在水中，它的叶子却始终是干爽的。

一旦领悟了内心的本源，
无论在哪里都能安然自在，
何必整天对着山林苦寻平静。
美玉在烈火中焚烧，
反而更加温润有光泽，
莲花生长在水里，
叶子却始终保持干爽洁净。

居遁是五代时期的著名禅僧。在当时的佛教环境中，禅学盛行，僧人们常常通过偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂可能是居遁在日常修行和对佛法的深入思考后创作的，旨在传达一种超越外在环境、注重内心修行的禅学理念，帮助修行者更好地理解和把握修行的真谛。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中用“玉向火中烧转润，莲华在水叶长干”来比喻修行者领悟心源后不受外界环境干扰的境界。玉本怕火，但在火中却更温润；莲花生长在水中，叶子却不沾水，形象地说明了真正领悟本心的人，无论处于何种艰难或复杂的环境，都能保持内心的纯净和安宁。
  • 说理：整首偈颂以简洁明了的语言阐述了深刻的禅理，直接表达了只要悟得心源就能处处心安的观点，具有很强的说服力和启示性。
• 语言特色：语言直白朴素，没有过多的修饰，但却蕴含着深刻的哲理。这种简洁明快的语言风格符合禅学直指人心、不立文字的特点，便于修行者理解和接受其中的教义。
• 意境营造：通过形象的比喻营造出一种超脱世俗、清净自在的意境。让读者在脑海中浮现出玉在火中、莲花在水的画面，从而感受到一种不受外界干扰、内心平静的境界，引导人们去思考和追求内心的本源。