偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 一

这首偈颂围绕学道展开，核心观点是学道不应贪求，要秉持无心的态度，强调体得无心之道是学道的关键，当领悟此道后便达到了学道的境界，表达了一种对学道方式和境界的深刻见解。

• “夫人学道莫贪求，万事无心道合头”：
  • 字词：“夫”，发语词，无实义；“贪求”，过度地追求；“道合头”，契合道的根本、关键。
  • 句意：人们学道不要过度追求，万事都以无心的态度去对待，这样才契合道的根本。
• “无心体得无心道，体得无心道也休”：
  • 字词：“体得”，领悟、体会到；“休”，停止，这里指达到了学道的圆满境界。
  • 句意：以无心的状态去领悟到无心之道，当领悟到无心之道后，学道这件事也就圆满了。

人们学道不要有过多的贪求，
万事以无心的态度去做才契合道的根本。
用无心去领悟到无心的道，
一旦领悟到无心之道，学道也就圆满了。

居遁是五代时期的著名禅僧。在当时的佛教禅宗语境下，禅宗强调心性的觉悟和对自然、本真状态的追求。学道之人往往容易陷入各种贪求与执着，居遁创作此偈颂，旨在教导弟子及信众正确的学道方法和态度，强调无心是学道的核心，以纠正时人在学道过程中的错误观念和行为。

• 表现手法：
  • 反复强调：“无心”这一概念在诗中多次出现，通过反复强调，突出了“无心”在学道过程中的重要性，使读者深刻领会到学道需秉持的关键态度。
  • 逻辑递进：整首偈颂呈现出一种逻辑递进的关系，先提出学道不要贪求的观点，接着阐述以无心契合道的根本，最后点明体得无心之道便是学道的圆满境界，层层深入，条理清晰。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语阐述深刻的禅理，没有过多的修饰和隐晦的表达，便于大众理解和接受，体现了禅宗偈颂的典型风格。
• 意境营造：此偈颂营造出一种简洁、明澈的意境，通过对学道方式和境界的阐述，引导读者进入一种超脱贪求、回归本心的精神境界，让人体会到学道所追求的那种纯净、自然的状态。