这首诗是义存禅师劝诫世人之语,以形象的比喻劝人要自我觉悟、自我修行,莫要受尘世烦恼的干扰,及时追求解脱。
劝人 十七
磨砖不成镜,虚空终有月。
火急自提取,莫受多生屑。
火急自提取,莫受多生屑。
简要说明
逐句注释
- “磨砖不成镜,虚空终有月”:
- 字词:“磨砖成镜”是禅宗典故,马祖道一曾坐禅,怀让禅师问他坐禅图什么,道一说图作佛,怀让便拿砖在石头上磨,道一问磨砖做什么,怀让说磨作镜,道一说磨砖岂能成镜,怀让说坐禅岂能成佛。“虚空”,指天空。
- 句意:就像磨砖不能成为镜子一样,用错误的方法是无法达到修行目的的;而天空终究会有明月,说明佛性本自存在。
- “火急自提取,莫受多生屑”:
- 字词:“火急”,形容急迫;“提取”,指自我觉悟、自我把握;“多生”,指多世、多生累劫;“屑”,指琐碎的烦恼、杂念。
- 句意:要赶紧自我觉悟、自我把握,不要被多生累劫以来的琐碎烦恼所困扰。
现代译文
就像磨砖永远不能成为镜子,
但天空终究会有明月朗照。
要赶快自我觉悟自我把握,
别受多生累劫的烦恼干扰。
创作背景
义存禅师生活在晚唐时期,当时佛教禅宗发展兴盛。他禅风峻烈,注重启发弟子自我觉悟。这首诗可能是他在日常修行教导中,为了劝诫世人及时修行、摆脱烦恼而作。他看到世人在尘世中迷茫、执着于虚幻的事物,故而以通俗易懂又富含深意的诗句来劝化众人。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用“磨砖不成镜”这一比喻,形象地说明用错误的方法修行是徒劳无功的,使抽象的道理变得具体可感;“虚空终有月”则以天空中的明月比喻佛性本自存在,人人皆有觉悟的可能。
- 劝诫:整首诗以直接劝诫的方式,“火急自提取,莫受多生屑”,言辞急切,表达出对世人的殷切期望,希望世人能够早日觉悟。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,用简单的话语传达深刻的禅理,易于被大众理解和接受,符合禅宗以简洁方式传道的特点。
- 意境营造:虽然诗句简短,但营造出一种紧迫感和警醒感。让读者感受到时间的紧迫和摆脱烦恼的必要性,促使人们反思自己的行为和修行,具有很强的感染力和启发性。