这首诗围绕天台的石桥设斋会展开,描绘了天台仙源佛窟的美景,如石磴、瀑泉等,强调此地景色壮美能吸引高僧居住,触发人的悠远情思,表达了诗人虔诚依止此地可获神灵庇佑的想法。
武肃王有旨石桥设斋会进一诗 二
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。
石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。
景强偏感高僧住,地胜能令远思开。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。
景强偏感高僧住,地胜能令远思开。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
简要说明
逐句注释
- “仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓”:
- 字词:“仙源”,仙人居住的地方;“佛窟”,有佛教遗迹的地方;“九垓”,指九州,天下。
- 句意:仙人居住、有佛教遗迹的地方有天台,它从古至今美好的名声传遍天下。
- “石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来”:
- 字词:“石磴”,石头台阶;“嵌空”,凹陷中空;“神匠”,形容建造石磴技艺高超如同神工。
- 句意:石头台阶凹陷中空,像是神匠打造出来的,瀑布泉水气势雄壮,声音如同雨声传来。
- “景强偏感高僧住,地胜能令远思开”:
- 字词:“景强”,景色壮美;“感”,吸引;“地胜”,地方优美。
- 句意:景色壮美的地方偏偏能吸引高僧居住,地方优美能让人的悠远情思得以展开。
- “一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒”:
- 字词:“一等”,同样、一样;“翘诚”,虔诚;“灵贶”,神灵的恩赐。
- 句意:同样虔诚地依止在这个地方,自然能得到神灵的恩赐,它会成为通向美好境界的阶梯和媒介。
现代译文
仙人居住、有佛教遗迹之地有天台,
它那古今闻名的美誉传遍了天下。
石头台阶凹陷中空仿佛神匠之作,
瀑布泉水气势雄壮好似雨声传来。
景色壮美特别能吸引高僧来居住,
地方优美可让人的悠远情思展开。
同样虔诚地依止在这美好之地啊,
自然能得神灵恩赐作为升阶之媒。
创作背景
此诗是应武肃王在石桥设斋会之旨而作。武肃王一般指吴越开国国王钱镠,他笃信佛教,在位期间兴建了许多佛教寺庙和佛塔,大力支持佛教的发展。延寿是五代宋初高僧,这首诗创作于当时的佛教兴盛的背景下,延寿可能参加了此次斋会,有感而发写下此诗来赞美天台的美景和佛教氛围。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张与比喻:“石磴嵌空神匠出”运用夸张手法突出石磴建造技艺的高超;“瀑泉雄壮雨声来”将瀑泉声比作雨声,生动形象地写出了瀑布泉水的气势。
- 借景抒情:通过描绘天台的仙源佛窟、石磴、瀑泉等美景,抒发了对天台的赞美之情,同时也表达了对佛教圣地的崇敬。
- 语言特色:语言优美华丽,如“仙源”“嘉名”“神匠”“雄壮”等词汇的运用,增添了诗歌的典雅之气,富有感染力。
- 意境营造:诗中描绘的天台景色,有石磴的奇巧、瀑泉的壮观,营造出一种空灵、神秘的佛教意境,让人感受到天台作为仙源佛窟的独特魅力,也衬托出诗人内心的虔诚与对佛教境界的向往。
常见问题
《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 二》的作者和朝代是什么?
《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 二》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。
《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 二》主要写了什么?
这首诗围绕天台的石桥设斋会展开,描绘了天台仙源佛窟的美景,如石磴、瀑泉等,强调此地景色壮美能吸引高僧居住,触发人的悠远情思,表达了诗人虔诚依止此地可获神灵庇佑的想法。
《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 二》的创作背景是什么?
此诗是应武肃王在石桥设斋会之旨而作。武肃王一般指吴越开国国王钱镠,他笃信佛教,在位期间兴建了许多佛教寺庙和佛塔,大力支持佛教的发展。延寿是五代宋初高僧,这首诗创作于当时的佛教兴盛的背景下,延寿可能参加了此次斋会,有感而发写下此诗来赞美天台的美景和佛教氛围。
《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张与比喻 :“石磴嵌空神匠出”运用夸张手法突出石磴建造技艺的高超;“瀑泉雄壮雨声来”将瀑泉声比作雨声,生动形象地写出了瀑布泉水的气势。 借景抒情 :通过描绘天台的仙源佛窟、石磴、瀑泉等美景,抒发了对天台的赞美之情,同时也表达了对佛教圣地的崇敬。 语言特色 :语言优美华丽,如“仙源”“嘉名”“神匠”“雄壮”等词汇的运用,增添了诗歌的典雅之气,富...