这首诗描绘了诗人在山居的栖真境界中的生活与感悟。展现了清幽宁静的环境,表达了诗人专注于诗道、超脱尘世、内心虚空无挂碍的闲适与自在。
永明山居诗(六十九首) 六十五
栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量。
好句只凭诗断送,闲缘唯遣道消亡。
雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长。
竟日虚怀无一事,金瓶秋水石炉香。
好句只凭诗断送,闲缘唯遣道消亡。
雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长。
竟日虚怀无一事,金瓶秋水石炉香。
简要说明
逐句注释
- “栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量”:
- 字词:“栖真”,谓隐居修真;“太玄乡”,指高深玄妙的境界;“吾宗”,这里可理解为诗人所追求的道、信仰等。
- 句意:隐居修真的高深玄妙之境,在这宁静中能感受到自己所追求的道的深远不可估量。
- “好句只凭诗断送,闲缘唯遣道消亡”:
- 字词:“断送”,这里有消遣、寄托之意;“闲缘”,指世俗的缘分、事务。
- 句意:用诗歌来寄托创作好句的情思,让世俗的缘分在对道的追求中消散。
- “雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长”:
- 字词:“雨丝云织”,形容雨丝和云像织成的一样;“烟素”,白色的烟雾。
- 句意:雨丝和云交织在一起,形成细密的线条,白色的烟雾被风抽成细长的丝线。
- “竟日虚怀无一事,金瓶秋水石炉香”:
- 字词:“竟日”,整日;“虚怀”,内心空明;“金瓶”,精美的瓶子;“石炉”,石头做的香炉。
- 句意:整日内心空明,没有世俗之事的困扰,只有金瓶中的秋水和石炉里的香烟相伴。
现代译文
隐居修真在这高深玄妙之境,
宁静中感受我所追求之道的深远。
用诗歌消遣来创作美妙的诗句,
让世俗的缘分在对道的追寻中消散。
雨丝和云交织成细密的线条,
白色的烟雾被风抽成细长丝线。
整日内心空明没有任何俗事,
只有金瓶中的秋水和石炉里的香烟。
创作背景
延寿为五代宋初著名高僧,他一生致力于修行与弘法。这首诗创作于他山居修行期间,当时他远离尘世喧嚣,专注于自身的修行与对佛法的体悟。在山居的清幽环境中,他将自己的修行感悟与对自然的观察融入到诗歌创作中,以表达自己内心的宁静与对道的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中“雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长”通过描绘雨、云、烟等自然景象,营造出一种清幽、空灵的氛围,抒发了诗人内心的宁静与闲适。
- 虚实结合:前两句“栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量”是虚写,描绘了诗人所追求的高深境界和对道的感悟;后几句写景则为实写,将抽象的精神追求与具体的自然景象相结合。
- 语言特色:语言优美、细腻,运用了“雨丝云织”“烟素风抽”等富有想象力的表达,生动地描绘出自然景象的特点,同时具有很强的画面感。
- 意境营造:整首诗营造出一种超凡脱俗、宁静祥和的意境。从对山居境界的描述,到对自然景色的刻画,再到最后“竟日虚怀无一事,金瓶秋水石炉香”的闲适场景,让读者感受到诗人内心的纯净与空灵,仿佛置身于那清幽的山居之中,体会到一种超脱尘世的宁静之美。
常见问题
《永明山居诗(六十九首) 六十五》的作者和朝代是什么?
《永明山居诗(六十九首) 六十五》的作者是延寿,页面按五代十国作品展示。
《永明山居诗(六十九首) 六十五》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在山居的栖真境界中的生活与感悟。展现了清幽宁静的环境,表达了诗人专注于诗道、超脱尘世、内心虚空无挂碍的闲适与自在。
《永明山居诗(六十九首) 六十五》的创作背景是什么?
延寿为五代宋初著名高僧,他一生致力于修行与弘法。这首诗创作于他山居修行期间,当时他远离尘世喧嚣,专注于自身的修行与对佛法的体悟。在山居的清幽环境中,他将自己的修行感悟与对自然的观察融入到诗歌创作中,以表达自己内心的宁静与对道的追求。
《永明山居诗(六十九首) 六十五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中“雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长”通过描绘雨、云、烟等自然景象,营造出一种清幽、空灵的氛围,抒发了诗人内心的宁静与闲适。 虚实结合 :前两句“栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量”是虚写,描绘了诗人所追求的高深境界和对道的感悟;后几句写景则为实写,将抽象的精神追求与具体的自然景象相结合。 语言特色 :语言优美、细腻,运用了“雨丝云织”...