永明山居诗（六十九首） 五十九

这首诗描绘了诗人在永明山居的生活场景与周边景色，表达了诗人远离尘世、抛却万虑、享受闲适自在生活的心境，展现出一种超脱世俗、遗世独立的情感。

• “世途从此免相关，万虑潜消野思闲”：
  • 字词：“世途”，指世间的道路，引申为尘世的事务；“潜消”，暗暗地消失；“野思”，指在山野中的思绪。
  • 句意：从此与尘世的事务不再相关，各种忧虑暗暗地消失，在山野中的思绪变得悠闲自在。
• “庵树逼春花自吐，岩巢欲暮鸟空还”：
  • 字词：“庵树”，庵堂周围的树木；“逼春”，临近春天；“岩巢”，岩石上的鸟巢；“欲暮”，将要到傍晚。
  • 句意：庵堂周围的树木临近春天，花朵自然地绽放；岩石上的鸟巢在傍晚时分，鸟儿徒劳地飞回。
• “门前雾闭疑无路，槛外云开忽有山”：
  • 字词：“雾闭”，被雾气遮蔽；“槛外”，栏杆之外。
  • 句意：门前被雾气遮蔽，让人怀疑没有路可走；栏杆外云雾散开，忽然出现了山峦。
• “宴坐石岩樵径绝，姓名应不到人间”：
  • 字词：“宴坐”，安坐、闲坐；“樵径”，砍柴的小路；“绝”，断绝。
  • 句意：安坐在石岩上，砍柴的小路都断绝了，自己的姓名应该不会传到人间了。

从此与尘世的事务不再有牵连，
各种忧虑悄然消散，山野思绪悠然。
庵堂边树木临近春天花儿自开，
岩石上鸟巢傍晚鸟儿徒劳归来。
门前雾气弥漫怀疑已无路可走，
栏杆外云雾散开忽然山峦现前。
安坐在石岩上砍柴小径已断绝，
自己的姓名应不会传到人世间。

延寿是五代宋初的高僧，这首诗创作于他隐居永明山修行期间。当时他远离尘世喧嚣，在山中潜心修行，这首诗正是他山居生活的写照，反映了他在这种修行生活中所获得的宁静与超脱，表达了他对世俗的远离和对修行境界的追求。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描绘庵树、春花、岩巢、暮鸟、雾、云、山等自然景色，如“庵树逼春花自吐，岩巢欲暮鸟空还”“门前雾闭疑无路，槛外云开忽有山”，将诗人超脱尘世、闲适自在的心境融入其中，借景抒发了自己远离世俗的情感。
  • 对比衬托：“世途从此免相关，万虑潜消野思闲”将尘世的事务与山野的悠闲进行对比，突出了诗人山居生活的宁静与自在；“门前雾闭疑无路，槛外云开忽有山”以雾气遮蔽时的迷茫与云雾散开时山峦出现的豁然开朗形成对比，进一步衬托出诗人心境的转变和山居生活的奇妙。
• 语言特色：语言简洁自然，通俗易懂，却又富有画面感和意境。如“逼春”“欲暮”等词语，准确地描绘出了季节和时间的特点；“花自吐”“鸟空还”等表述，生动地展现了自然景物的状态，使诗歌充满了生机与活力。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。从开篇表达远离尘世的决心，到中间对山居景色的细致描绘，再到结尾“姓名应不到人间”的感慨，将诗人隐居山林、遗世独立的形象和心境展现得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境，感受到那份远离喧嚣的宁静与自在。